选文：葬礼
作者：辛原
评文人：点墨孤鸿
文章的概述已经由村长大大点评，我就不再概述了。关于科技或者这里指代人工智能吧，可能有所区别，从人和机器的方面，动和静的角度来谈谈我的看法。
科技，或者说人工智能，就谈及文中AI海薇与真人海薇，前者过于完美，或者说科技保留了海薇好的一面，而将她不好的一面给“格式化”处理了，AI海薇接受了海薇身前的程序，她的行为习惯，或者说她运行的程序是海薇留给海莉好的一面，而且它没有创造性，没有共情性，AI海薇不能在现有的基础上发怒，她反而只能“甜”，缺少了其他情感，缺少了对孩子成长中一个母亲该有的种种情感，作为海薇的AI克隆体，她没法如同海薇一样感性，她确实可能比海薇某些方面要完美，但她的那种“完美性”反而给人一种隔阂感与不真实感，不像一个人。
在说动与静，其实还是情感与解决方式。AI海薇代表的是静的一面，她的程序是固定的，至少在文中呈现给我的感觉是她无法通过原有的程序或者说编码去衍生新的程序，只是用一种静的态度去包容处理现有的一切，孩子以及周围的一切。而海薇则代表动的一面。人是多变的，在海莉被海薇抱回来之后，海薇的种种变化就可以看出，作为一名母亲，参与孩子的成长是自豪的，母爱让一位母亲多愁善感，能够舍弃意识派的立场选择以AI来“陪伴”她的女儿去长大，这是程序化的AI海薇所做不到的。就像我所说的，人是多变的，也是可以成长的。一位母亲不是生来就是一位合格的母亲的，她也是在成长的，她与孩子之间是需要相互磨合的，她可以通过她所知道的一切去学会成为一个好母亲，这个过程是动态的，也是未知的，是固定化的AI海薇所做不到的。
我补充一点，突破性，与AI不同，文中的AI是永恒的，不死的，甚至夸张一点说是可以克隆的，但他们的程序化如同一个圈，将他们禁锢在圈里，不愿意去尝试大胆的，去尝试突破那个圈，而人是可以的，因为爱。
另外，文中海博的父亲虽然着笔不多，但是他呈现的父爱是深沉的，牺牲式的。他用这种AI不会的教育去引导孩子去认识世界，有一种悲情的英雄主义（抛开父爱）。
其实，意识派和机械派还探讨一个问题，永生。这是人永远都逃脱不了的难题。意识派的选择对这种“永生”持质疑，因为它不真实。当然了，对一些人而言够了。
话说，这种对一些有牵挂的将死之人何尝不是那个救命稻草呢？如果我不在了，就让AI成为我的眼睛替我继续爱你！
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