昨天的“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”，我记住了。不管外面如何热闹非凡，我也要沉下心来坚持读书。
149.知已乃知音，读书为有用
人得一知己，须对知已而无惭①；士既多读书，必求读书而有用。
无惭：没有愧疚之心。
鲁迅先生曾在曾给瞿秋白的话中说:“人生得一知己足矣，斯世，当同怀视之。”意思是说，人的一生中有一个真正的朋友，是多么难得，在艰难困苦的时候，朋友间总能患难相扶，不怀私心。因此，应该把知己看作亲兄弟一般，关爱他像关爱自己一样。
书籍是知识的海洋，智慧的源泉，读书不能刻板的死记硬背，而是应该领悟书中的真谛，活学活用，读书越多的人越懂得融会贯通、举一反三的道理，并讲求知识的时效性。因此，古人做学问，最终的目的是为苍生造福。
150.以直道教人，以诚心待人
以直道①教人，人即不从，而自反无愧，切勿曲以求荣也；以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急于求白②也。
直道：正直的道理。
求白:是否为自己辨白。
当我们看到一些人犯错误时，常常会想，就算自己诚恳相劝，对方也不会听，说出来反而惹人不高兴，还是不说为好。其实这种想法是不正确的，作为一个正人君子，在提高自身品德的同时，还应该感化其他人向善、上进，这样才能做到问心无愧。即使对方一时听不进去，但等到他冷静下来之后，通过认真思考，很可能会感悟到你规劝的合理之处，从而改过自新。相反，如果你对别人的过错视而不见任其日渐堕落的话，又怎么能称得上一个品德高尚的人呢？
一个人能以一颗诚恳的心对待他人，表明他有着良好的道德素养，以诚待人，有时可能不被人理解，甚至还会被人误会，这时就需要以豁达的心胸来对待，只要自己做到了问心无愧，时间长了，别人也许就能明白你的心意。
151.志士粗粝能甘，英杰纷华不染
粗粝①能甘，必是有为之士；纷华③不染，方称杰出之人。
粗粝：粗劣的食物。粝，糙米。
纷华:繁华。
所谓“有容乃大，无欲则刚，”不追求外表奢华的人，不慕虚荣、不挑剔食物好坏的人，能节制自己的欲望，这样的人往往志向远大，在名利面前可以淡然处之，而且能够吃苦耐劳，勤恳刻苦的去实现自己的理想。
怎样才能成为一个出类拔萃的杰出人才呢，除了要具备刻苦执着的奋斗精神之外，还要能做到身处纷繁华丽的环境中时，仍然抵得住诱惑，保持清白高洁的品德。具备了这种洁身自好、“出淤泥而不染”的高尚品质，才有可能成为一个杰出的正人君子。
152.执拗不可与谋，机趣始可言文
性情执拗之人，不可与谋事也；机趣流通①之士，始可与言文也。
机趣流通：风趣，活泼。
与人谋划事情时，最怕遇到执拗而偏激的人。他们固执的坚持自己的看法，从不肯听取别人的意见，而且处理事情时武断偏激，不能冷静思考，更拒绝理性的分析，这样很难把事情做成。
治学时常与人交流才会发生思想的碰撞，从而开阔思维、相互启发，这样才能进步的更快，而且每个人的天资禀赋有所不同，文学艺术受天性的影响很大。因此，选择那些未被世俗蒙蔽，始终保持一分纯真，并能发自内心的欣赏世间万物，才思敏锐，心中蕴藏着无限美好的人来交流学习，才会获得更大的收获。
153.不必凡事皆能
不必凡事皆能，唯与古人相通
世间的学问种类繁多，想样样精通是不可能的事，因为人的精力是有限的，过于分散精力必然一事无成。因此如果能根据自身的特征选定了自己的道路之后，就兢兢业业的走下去，并且坚持下来，必然有所成就，无论从事什么工作，只要能做到以先贤的光辉思想，为引导，保持高尚的人格，追求成功的志向，这就是有意义的人生。
这最后一段好像是针对我说的，至从来到简村大家庭，看到大家的文章，知道自已不足，就什么都想学，又想学理财炒股，结果股票是一片绿，学习写文章到如今也没进步，真该好好反省一下了。
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