一支笔,
一块墨,
一张纸,
一方砚,
来印法师为全国各地的写经营员准备精细,冬季暖暖的阳光照进写经堂,它们是如此的庄严,静美。沐手静心方可舍得细细触摸。
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心如一方砚,眼看一片天,观营员们拿起墨块研墨的过程即可知道性情几分。有的营员急于墨好一池墨计;有的营员缓缓的在砚台里滴几滴水,轻柔开始研墨;有的容止若思,不知如何下手……来印法师手把手教,反复强调墨汁不要贪多,用多少,磨多少……两个教室来回巡视,针对每个营员的不同基础一一指导,娓娓道来墨汁的浓淡如何调,以及如何舔墨……不得不说,这是真正的零基础教学,包教包会。
毛笔,蕴藏着东方文明巨大的力量。在书写工具的历史洪流中,历经毛笔——钢笔——电子传媒的历史进程,但起源于两千年前的书写形式,一笔一划地塑造了中华民族的精神气质。当我们虽陌生而且略显策拙的握住这支毛笔时,架起文化传承的桥梁。
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对于大部分营员来讲,不记得有多久没有用笔写字了,更别说用毛笔写经了。
营员中因为职业,社会地位不同,物质生活和文化修养有高低好坏之别,反映到写经上也各有各的风格特色。在晚间小参时,来印法师为营员开示:“写经堂里有大学教授,有八九岁的小学生,没有好坏之别,没有美丑之分,沉下心于一笔一划间,都是调理身心的修身养性的善缘。”
写经前焚香,诵经,营员虔诚事佛,心平气和,书写非常认真,点画严谨,字形大小一律。写经过程即是如是调伏其心之旅,同时也是展现了写经的艺术之美。
敦煌写经的艺术价值很高,部分写经书法体现了唐代书法较高水平,如初唐人写《妙法莲华经》卷一被书法界权威人士称为“笔法骨肉得中,意态飞动,足以抗颜、欧、褚,在鸣沙遗墨中实推上品。”
一直喜欢木心先生的诗,记得说过:“艺术是无对象的慈悲”。看见营员们的写经作品,可以感知到写经的力量是对生命的穿越和突破,敬畏之心油然而生。
感恩于写经为众生开了一扇门,点亮一盏灯——为喜爱生活的女人;为心怀天真的男人;为终将长大的孩子……
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