敬爱的导师：为什么我对纪律会有那么多的反感？有一种吸引和一个声音在说，"你必须！"服从与臣服有什么不同？
有很大的不同。不仅是不同：服从与臣服是完全对立的。仔细听着。如果你是臣服的，就没有服从的问题。那时导师的声音就是你的声音，你没有服从它。那时导师与你不再分离。如果你不是臣服的，那么你服从，因为导师的声音和你的声音是分离的。你刻意地去服从，你把某种约束强加于你。在它后面一定有某种贪图。你一定在寻找某种结果。所以你服从，但在深处你仍是分离的。在深处抵抗仍在继续。在深处你仍在与我作对。"服从"这个词里面有抵抗。
服从是丑陋的。或者臣服，或者自行其是。服从是一种让步：你不想臣服是一回事，你没有自信保持、自己是另一回事。于是你让步。你说：我维持原状，但是服从。我会听从你，无论你说什么，我会找出办法和途径服从它。
臣服是一件完全不同的事情。臣服中没有双重性。当一个门徒臣服于一个师傅时，他们成为一体，在那一刻二重性消失了。现在师傅不再被看作是分离的，那么谁将服从，谁又去服从谁呢？
"为什么对纪律会出现那么多的反感？"
因为臣服还没有发生。不然的话，纪律是美的；没有什么像纪律那样。如果臣服发生了，那时你不再强迫修行，它自然就来了。当我对你说些什么，你是巨服的，你听我的声音就是你自己的。事实上，你即刻就会看到这就是你想做的，但你对它还不清楚。你将会领悟到我对你说的就是那些你在黑暗中摸索的。你对它有某种感觉，但事情很模糊--导师为你把它们弄清楚。导师代你说话，导师把你自己心灵的欲望带给你。
在臣服中它会发生。那么把它称作"服从"还有什么意思呢？这不是服从。在服从里面，藏着某种冲突。
有一件趣闻：有个人与他十几岁的儿子有些问题，于是他把儿子送到一位老朋友掌管的养牛场。年轻人在牧场干了几个月后，他问他的进步如何。牧场主朋友说："他干得很好。他已经开始说牛的语言。""听起来不错"。"可是"，那老人一本正经地说，"他还没有学会像牛一样思考"。
那就是区别。一旦你开始像牛一样思考，那就没有任何服从，或者不服从的问题了。一旦你开始像我一样思考，那就没有问题，没有疑问，没有冲突，没有对抗，没有努力。事实上你没有跟着我，你在跟从你自己。在深深的臣服中它就发生了。
一般来说，人们对巨服有着非常错误的概念，尤其是在西方。臣服是一个深刻的东方概念。人们认为在巨服中你的个性丧失了。事实上在臣服中你的个性第一次变得清晰了；因为如果你放弃，你放弃自我，不是个性，不是独特性。只是你是什么人物的错误概念……你放弃那个概念。一旦那个概念被放弃，你就自在，你就成长；你的个性完好无损，事实上越长越大。当然不会有"我"的感觉，但一种茁壮的成长将会发生。
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