子不问马

厩焚，子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。——《论语》乡党篇

孔子退朝回家，听说马厩失火了，第一时间是问有没有伤到人，不问马。

孔子难道不爱他的马吗？但他首先想到的是人。

我震惊于孔子的反应。马厩失火了，我们的第一反应估计就是问马有没有受伤，毕竟它也是活生生的动物啊，而且在那个时代，马是非常重要的。相比马，马厩就是次要的了。但，孔子想到的是人！在孔子眼中，人，才是最重要的！两千五百年前，孔子就实实在在地践行了什么叫以人为本。（虽然那时并没有这样的概念。）

今天我们常常喊着“以人为本”的口号，但有些行为却显得对人相当不宽容。

举日常生活中比较常发生的例子来说吧。

一、小孩碗没拿好，摔坏了，显然他并不是故意的，然而有些家长的第一反应就是责骂：“怎么连个碗都拿不好？都跟你说了多少次了，要拿稳要拿稳，结果还是这样。一点小事都做不好，以后有的你受的。”

这样的话，估计连你也听不下去了吧？第一时间不是应该关心自家小孩有没有受伤吗？一个碗难道比小孩还重要？完全没必要一个劲地责备。

二、孩子不小心碰倒了家里一个比较值钱的花瓶，花瓶裂开了。那一刻，他的内心其实已经有些害怕了，父母还是劈头盖脸一顿骂：“你知道这个花瓶多少钱吗？都提醒过你多少次了，要安静一点，在家里不要总是蹦蹦跳跳。现在好了，把这个花瓶打碎了，你说怎么办？不罚你都不行了，之前答应给你买的东西，现在别想了……”

花瓶虽然贵重，但是你的眼里只有花瓶了吗？花瓶比孩子还贵重吗？你没感受到孩子后悔自责的情绪吗？你只顾强调花瓶的贵重，也许孩子的内心会想：原来我在爸爸妈妈的眼里竟然还没有一个花瓶重要。

或许有些小孩会在父母的责骂声中变得小心翼翼，但是有时候偏偏就是越小心，越会出状况。这简直就像陷入了恶性循环。

西方有句谚语说，不要为打翻的牛奶哭泣。牛奶既然已经打翻了，我们把它收拾干净就是了。

碗也好，花瓶也好，其他贵重的东西也好，在孔子眼里，就像是马厩一样。重要的是人有没有受到伤害。

也许表面看来没有受伤，但内心已经深深的受到了伤害。这种伤害可能会影响一个人的一辈子。毕竟父母是孩子最亲近的人，结果父母的行为给孩子带来的切身体会却是：在爸爸妈妈眼里，我竟然还比不上一样物品重要。他们没有第一时间关心我有没有受伤，还要责怪我，明明我是不小心的，并不是故意的。我的爸爸妈妈到底爱不爱我？

每个人都能感受到被关怀，感受到被爱；相比于其他，人是最重要的；把人摆在第一位，这才是真正的以人为本吧。

两千五百年后，我们在“以人为本”这一方面依然要向孔子好好学习。