读书札记

读书札记

很久很久没有那种迫不及待想要读某本书的急切守候了；也很久很久没有拿到一本书爱不释手睡前看，醒来接着看，甚至忍不住读出声来的欢喜和沉醉了……

也许是不用带着某种目的——或是寻找答案，或是教学需要，或是什么名家推荐必读书目，不读好像不配为读书人似的。也许是身心突然放空——不用每天备课讲课批改作业连轴转，不用心系132名学生的身体健康、心理状况，不用担心他们喜不喜欢我，喜不喜欢语文课——都不用。仅仅因为放空一切，因为无事可干，因为我喜欢。

漫无目的拿起一本书，废寝忘食，精神恍惚的看；不知有汉，无论魏晋的看；坐着看，躺着看，吃饭也看，睡觉也看。看的是语词、情节或人物，陶醉的是那份悠悠忘我时而感叹时而欢喜悲伤的情怀，留恋不舍的是以往无忧无虑的学生时代——谁说那是一个回不去的时代？

但我并非不假思索、没有甄别的看。我的眼光还是那么挑剔——容不得絮繁的文字，浅薄的思想，直白的呼喊……

学生时代不爱看的，现在照样不爱看。学生时代爱看的，有些也不再那么爱看。

比如《丑陋的中国人》，以往身边的老师、朋友都有推荐，可从未翻开来看。如今只大致翻了几页，便觉厌倦。中国人丑陋也好，美丽也罢，前人的小说、杂文乃至散文、小品通过鲜活的人物，典型的事例早已演绎的巧妙非凡。又何须像教科书一样条条罗列，像晨钟暮鼓似的敲打呼喊。是的，我是中国人的一员，我也只是中国人的一员，中国人群体的丑陋或美丽可以说与“我”相隔甚远，虽然时时刻刻都发生在我身边。这样的书能够流行自有它的价值，我并不否定作者的良苦用心。只是，我不愿给中国人头上安一个狭隘的定语，带一顶宽泛的帽子，任人评论指摘。我不愿对某一个或某一类人的评价上升到所有中国人身上。中国人是有其共性，但不代表每一个中国人都要打上这一烙印。我坚信，你怎样看中国人，中国人便怎样。我坚信，时下的中国人怎样，未来的中国便怎样。

至于学生时代保留的写读后感的习惯，无所谓喜欢不喜欢，仅仅是习惯。遇见一本书，就像是结识一位新朋友。从翻开扉页的那一刻起，便是在与这位新朋友交谈。在阅读的过程中，你沿着作者的笔墨之路，走进她所营造的世界，见作者之所见，感作者之所感。末了，总该对这个世界的创造者道一句感谢，说一声再见，顺便交流下一己之见。

遇见《穆斯林的葬礼》，有幸结识霍达，并与之心灵相契，不到两天的时间里，相谈甚欢。在玉与月的交织中，思绪来回穿越在三代穆斯林间，感性的我好几次泪流满面。所幸，读完后我仍有理性的一面，为书中的人物，为作者，有三点遗憾：

1.古今中外，同样的悲剧总是在人群中不知疲倦的上演，悲剧，喜剧，悲喜交集，这便是不可逃的宿命。人置身其中，痛苦着而又贪恋着，惶恐着而又渴慕着，矛盾不已。

2.不少情节的设置处理略显心急，致使悲剧的效果大打折扣，最终难逃大传统叙事下的面面俱到而又力不从心。比如，一直期待着男三天星或许能创造奇迹，毕竟他的出生是如此的浓墨重彩，天降奇光，可到了不过是勇敢的撕毁了父亲的信，拒绝后来政府弥补的“博雅”宅和文物补偿款。他与小容子的不欢而散，后文再无半句交代。真不知这是否是作者一开始所设想的人物安排。

3.七个爱情故事，受作者影响，总是带有罗曼蒂克的影子。不管是爱情的来临还是消亡，都打上了那个时代鲜明的烙印。其中没有一个能冲破家庭、种族、阶级等外界的阻力，没有一个是完美幸福的结局。所以说它是悲剧，可又不似十足悲剧那般无可奈何，痛彻心扉。结局的平淡最终消磨掉过程中的热血和激情，看似悲剧的结局却无悲剧的余力。另人物的抗争总是在隐忍、妥协，这也是我总觉不够劲儿的原因。

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