破坏从来都意味着新的建设树。
“离乱”却又常常伴随着精神上的成全。希伯来人由此完成《圣经 旧约》，最终竟会孕育出统治了西方的普世性宗教——基督教。
战争通常具有两种文化功能：沟通异域文化，或者动摇既有传统。
基督教的与世无争，其实是一首彻底征服西方人的前奏曲。
“恺撒的物当归给恺撒，上帝的物当归给上帝。“
“大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。”
破坏从来都意味着新的建设树。
“离乱”却又常常伴随着精神上的成全。希伯来人由此完成《圣经 旧约》，最终竟会孕育出统治了西方的普世性宗教——基督教。
战争通常具有两种文化功能：沟通异域文化，或者动摇既有传统。
基督教的与世无争，其实是一首彻底征服西方人的前奏曲。
“恺撒的物当归给恺撒，上帝的物当归给上帝。“
“大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。”
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林泽慧 林泽慧 林泽慧林泽慧林泽慧
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本文标题：罪恶与救赎——杨慧林
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/vrevrctx.html
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