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大道至简:杏林爱上古中医

大道至简:杏林爱上古中医

作者: 江淮述林 | 来源:发表于2020-08-19 04:47 被阅读0次

几千年的文明发展历史中,古老的中医学为中华民族的健康与发展作出了巨大贡献。既为人们的健康保驾护航,又为患有疑难杂症之人解除痛苦。
古中医学在几千年的发展中,渐渐形成了自己的核心理论,发展至今日,有人觉得有些东西变了味儿,就连中医的核心都变味儿了,到底怎么回事呢?
古中医的核心理论基础是阴阳五行,当然这个阴阳五行不同于现代变异了的中医说法。

按照现代中医的说法,阴阳五行就是哲学概念,中医就是五脏六腑、七情六淫、外感内伤、六经辨证、望闻问切、针灸按摩、丸散膏汤等这些东西。实际上,真正的中医是属于成熟的科学体系,它的理论内核包括定量和定性的判定,即阴阳五行的定量计算与定性描述,五行的计算工具就是天干地支,阴阳就是定性的基准,这就是古中医的基因,古中医的医道。

通过天人合一生出五运六气、藏象、经络、性味归经等都属于古中医的核心理论体系,即古中医的DNA ,包括阴阳五行、五运六气、藏象经络、性味归经等,《黄帝内经》《黄帝外经》《难经》《天元玉册》等所论述的就是这部分精华。
举个例子,现代《中医基础理论》教材中论述致病因素时,其中一个因素是外感六淫,六淫就是风寒暑湿燥火,教材中仅仅论述了六淫的特性,其实六淫是什么,六淫就是六气的太过不及,这才叫做六淫。而六气的太过不及(其实还有平气、运气的胜复郁发、亢害承制等)的概念是五运六气中的概念,是按照六气的地支属性来判定,即地支的阴阳决定六气的太过不及。

子午少阴君火,卯酉阳明燥金,寅申少阳相火,巳亥厥阴风木,丑未太阴湿土,辰戌太阳寒水,申子辰寅午戌属阳,亥卯未巳酉丑属阴,阳支为太过,阴支为不及,这是六淫的DNA,在教材中根本就没有论述。 在古中国,天文历法的推演叫做缀术,纯数学的计算叫做外算,而阴阳五行的计算称作内算。古运气、三式、六爻、九宫等皆是内算的一种,可见,内算是数学的最高境界。在中国学术界一直认为,古中国文明的数学成就如何如何,其实只是外算部分,如《九章算术》《海岛算经》等。而将天学的缀术称之为绝学,遍览《史记》所有的《五行志》《律历志》,几乎没有几个人能完全掌握古中国的天文学推算,当然,近些年关于缀术的研究也有一些进展。而内算系统反而在民间得到继承和发展,但也良莠不齐。
现代中医基本失去了古中医的内算系统。对于干支部分不敢涉及,唯恐陷入玄学。实际上阴阳五行、五运六气、天干地支、藏象经络的干支计算部分正是古中医的精华部分,这在《素问》与《灵枢》的论述中比比皆是!现代中医敢接受子午流注,却不敢接受《伤寒钤法》;敢接受灵龟八法,却不敢接受五运六气;敢接受现代医学的经验式研究,却不敢接受阴阳五行的内算法则,这才奇怪呢! 现代科学可以用数学和物理、化学等预测推算物质运动规律,这叫所谓的西方现代科学,而应用中国古文明的计算系统预测推算物质运动规律就叫玄学,岂有此理!西方科学、东方国学都是庞大科学系统中的一部分,只不过不同时空有不同的物质运动规律而已。

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