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2020-12-24

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作者: 世说说世 | 来源:发表于2020-12-24 09:17 被阅读0次

    13、周公歎美君子之道以戒王曰:呜呼,君子之人,所在其无逸豫。君子必先知农人稼穑之艰难,然后乃谋为逸豫。如是,则知小人之所依怙也。视彼小人不孝者,其父母勤劳稼穑,其子乃不知稼穑之艰难,乃为逸豫游戏,乃叛谚不恭,既为欺诞父母矣。不欺,则又侮慢其父母曰:昔之人,无所闻知。小人与君子如此相反,王宜知其事也。

    14、周公意重其事,故歎而为言。郑云:呜呼者,将戒成王,欲求以深感动之。是欲深感成王,故歎美君子之道。“君子”者,言其可以君正上位,子爱下民,有德则称之,不限贵贱。君子之人念德不怠,故所在念德,其无逸豫也。“君子且犹然,而況王者乎”,言王者日有万几,弥复不可逸豫。郑云:君子,止谓在官长者所犹处也。君子处位为政,其无自逸豫也。

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