胡言乱语说诗歌

诗歌与律诗古诗词是有很大区别的，写诗歌首先要注意的，就是要有诗歌的本质。那什么是诗歌的本质，咱们先讲这个诗歌本质。

所谓本质，顾名思义就是它本来的面貌。虽然没有确定说，必须要这样写或者那样写，还是那个我原来的，文无定式而有章法。那诗歌的本质就是要有诗歌的章法，我们要按着章法去写。

一般来说，诗歌它分为两部分，一部分是诗一部分是歌。例如，我们都知道，唐诗、宋词、元曲这些都跟唱有关系，也就是说跟乐曲音乐有关系。所以，现在的歌词很多都是优秀的诗歌，无论是现代歌曲作词拆解古诗词，还是凝炼了生活中富有诗意的语言，都可以称之为诗歌。

比如，现在有些著名的词作者，他们的灵感就是把深厚的文学功底与古诗词相结合，创作出意境深远脍炙人口的歌词。代表人物有很多，方文山、陈小奇、琼瑶等等很多著名人物。有些歌词，甚至直接用了原始译文，组合成了现代新的歌词。还有的借用古诗词中的意境词，改变原古诗词的意思，创作出新的歌词意境。所以，我们完全可以用古诗词的多种形式，用自己的方法再创作，这样同样可以抒发自己的心境。

很多时候我们看见文章，就会这样说，这篇文章有点诗意，或者说这篇文章有诗趣。那我们就明白了，我们写出来的诗歌，它的本质就是要有诗意，或者说要有诗趣。通俗地说，诗歌的本质要符合诗歌的意境。

具体讲，有些文章本身就可以定性为诗歌，只不过是写法的格式不同，略作修改，它就是一首诗歌。散文诗绝对是可以变成诗歌的，特别是那些写得非常唯美的，或者拥有诗意诗趣的文章。比如，鲁迅先生的《秋夜》里的段落，朱自清先生散文中的段落，都可以改成诗歌。

徐志摩的《再别康桥》，发表的时候，排版没有像今天的这样，开始不分行，类似文章，几经波折，报社前后连续发表三次，并向他道歉，但是，丝毫也不影响这首诗歌的优秀。

现代诗歌的起源。五四时期，白话文兴起，很多提倡新文化的名人学者开始借用国外无韵的诗歌写作方法，创作了大量的新体诗歌。一百多年来，出现了很多经典的现代诗歌和优秀的诗人。

诗歌被有心人划分出许多派别，最有影响的，我个人认为有以下几个，都是我特别喜欢的，也是记忆犹新的。

人生派，以鲁迅先生为代表的，有称为他们“为人生诗派”的，也有称为他们“文学研究会”的，都是根据他们所成立的文学社团和诗歌内容来确定的。

朦胧派，以北岛、顾城为代表的，尽管这个被称为今天诗派，可存在的十几年仍然给我留下了难以磨灭的记忆。

中国现代主义诗派，又称中国现代派诗群，代表人物是戴望舒，他们诗歌的表现形式，不追求格律，而是靠着诗的抑扬顿挫形成诗歌的韵律，用暗示或者象征来构成诗歌的意境。

新月派，也被称为新格律诗派，代表人物就是徐志摩。从成立新月社到解散，主要原因是徐志摩飞机失事遇难，《新月》杂志停刊。他们提倡美学，主张诗歌的色彩美和意境美，讲究修饰，追求凝炼。

其他流派众多，不能一一列举，像七月派、九叶派、现代派、象征派、湖畔派，真是不胜枚举，只好点到为止。诗歌是文学的一部分，在文学上占有重要的地位，诞生出很多经典作品和名家，我喜欢的许多名家在创作其他题材的同时，都创作了很多经久不衰的诗歌。

因为最早期的诗歌代表人物有胡先生，他的文章总是被戏谑地称为“胡说”，那我就沾点他的光，把文章标题定位“胡言乱语”吧。都是从资料上拿来，然后结合自己的心得，肯定没有什么新意。开始的时候总是“朦胧派”，等到慢慢地写一段时间，渐渐地就会有了“湖畔”派的感觉。

有了自己个人对写诗歌的体会，说明我们“摸着石头过河”已经来到了诗歌的殿堂，剩下的就是围着这座宏大而秀丽的殿堂转圈圈，找到那扇精巧绝伦之门，勇敢地推开它，进入诗歌这神圣的殿堂。

后面，我想挑选出非常有意思又可以帮助我们写诗歌的点滴碎片，长期有效地讲讲诗歌，欢迎大家一起来探讨，很好玩很舒服很有意义的。