俗谚道：“树高千丈，落叶归根”，故土难离，人之常情。固然说“树挪死，人挪活”，可是没有到了山穷水尽的那一步，又有谁愿意离开熟悉的一切，离开曾经拼搏过的地方，去往另外一个充满了陌生事物的异地他乡，重新再来一次血腥厮杀。
只有经过了战乱的恐怖洗礼，才能明白和平年代的来之不易；只有经历了生活的痛苦磨难，才会懂得平淡时光的难得可贵。日子的和美与甜蜜，从来不在于拥有了财富的多寡，而是能够用心体悟每天平易的生活，知道珍惜身边每一个爱你或你爱的那些人。
《同诸公有怀绝句》
【唐】皇甫冉
旧国迷江树，他乡近海门。
移家南渡久，童稚解方言。
皇甫冉（716-769），字茂政，祖籍安定（今甘肃泾川）人，后移居丹阳（今江苏镇江）。晋朝名士皇甫谧之后，唐朝“大历十才子”之一。少年时代聪颖过人，十岁能文，甚得张九龄器重，称其为“小友”。天宝十年，状元及第。与刘长卿、严维友善，诗作唱和。诗歌多写离乱漂泊、宦游隐居、山水风景等等，五七律风格清迥，飘逸俊赏。有《皇甫补阙诗集》传世，《全唐诗》存诗二卷。
“旧国迷江树，他乡近海门”。旧国，指故土。海门，据《镇江府志》云:“焦山东北有两山对峙,谓之海门。”诗人首先是展开回忆：故里的景色逐渐褪失鲜艳的色彩，曾经鲜活的江边树木，一日复一日地迷失在记忆世界的深处；其次是描绘现实：如今居住的地方景物，显得这般陌生，即使已经生活多年，却仍是充满隔阂。回忆总想哭，是因为无法再次接近的痛苦，更是因为现实变得有些残酷。
根据诗歌题目，得知诗人大概是在和朋友们聚会时候，有可能谈论某个话题引起了对故土的回忆片断。诗人离开故里已经有不少年月，曾经熟悉的一切开始变得有些模糊，所以句中自然而然地用上了一个“迷”字。此时的记忆似乎断片，成为一种恍惚之感，是一种下意识的迷惑，还有一种捉摸不清的迷茫。那一瞬间，现实忽然迷离，甚至有些缥缈，因为思想早已飞到过往时空里去了。
“移家南渡久，童稚解方言”。诗人在末尾举了一个实际事例，以此来点明离开故土时间的长久性。从祖居之地的北方转移家园，南渡外迁到得此地安家落户，蓦然回首，时间已经好像过去很久，变得分外遥远。当初那些牙牙学语的小孩子，都已经从起始的懵懂状态，开始能够懂得和理解甚至开口讲说当地的方言。
最后这两句其实是补充，是对诗人举家来到“他乡”之后的生存状况以及相关情景的继续叙述。这种描写是非常有必要的，因此被诗人刻画得非常细腻，格外认真，非如此，是无法表现“移家”时间之长久的。然而，时间愈发久远，沉淀在诗人内心里的思恋，那种对故土的牵挂之情，将会像美酒一样随着岁月的加深而愈加浓郁芳香。这种馥郁香气，其实是建立在某种具有痛苦性的情感之上的，比如思乡，比如挂念。
纵观此诗，不管是旧国里的江树，抑或是他乡中的海门，这些回忆中或现实里的相关景观，在这里其实都只是一种铺设而成的背景。对于这一切的描述，都是为了牵引出后面的真实事例：小孩子会讲当地的方言。离别故土的时间之长久，想念家乡的情感之浓烈，就在这样一个浅显易懂的例子里被深刻地表达出来。一种感情的普遍性，或许本就如此简单。
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