林清玄，1953年出生，中国台湾地区高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。他是台湾地区作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为“当代散文八大作家之一”。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。
最近在看林清玄的散文，作家的心思是很细腻的，一件小事情会在他们眼里无限放大，比如小孩子踩死一只蚂蚁，弄死一只小蝌蚪，孩子当时只是觉得好玩，在作家眼里却是残忍心的开始。于是作家有了这样的感慨：“人是大自然的癌细胞，走到哪里死亡就到哪里。”这是林清玄在他的散文《欢乐悲歌》中写的一句话。
大作家为什么会有这样的感触呢？
有一天林清玄跟儿子在海边行走，看到当地的渔民在捕鱼时，把那些他们不要的小鱼扔在岸上，任由其死亡，作家说不可以把它们放回水里吗？为什么要用这么残忍的手段让其死亡呢？还有小孩子把从海里捞上来的小鱼儿用脚踩死。这一幕被林清玄看到了，他很不忍心，觉得人类太残忍，一条小鱼跟人无冤无仇，犯得着夺去它们的生命吗？小孩子不懂事可以理解，大人也这么残忍吗？所以作家的心里冒出来一句话：“人是大自然的癌细胞，走到哪里死亡就到哪里。”
丰子恺曾在一篇文章里写道：“顽童一脚踏死数百蚂蚁，我劝他不要。并非爱惜蚂蚁，或者想供养蚂蚁，只恐这一点残忍心扩而充之，将来会变成侵略者，用飞机载了重磅炸弹去虐杀无辜的平民。”
林清玄写到：“这种悲怀不是杞人忧天，因为人的习气虽然有很多是从前遗留下来的，但今生的熏习，也足以使一个善良的孩子成为一位凶残的成人呀！”
看看我们的作家是如此悲天悯人，可惜人类从有生以来就在不断的战争，社会就是在杀戮中走到现在的，如果都相安无事，那社会就会止步不前，我们可能早已经被其他物种灭绝了。
其实作家的这种心情可以理解，他觉得众生平等，我们人类不应该对其他生物进行过度捕杀，动物和人一样也会痛。他从小孩子踩死鱼想到这些人因为小时候的残忍心会扩充，长大后会变成侵略者，作者为此深深的担忧。
我觉得作家有些杞人忧天，人类本来就在食物链的顶端，有时适度的捕捞鱼类，或其他动物，也是为了保持生态平衡。难道大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，也是一种残忍，这不过是自然界的生存法则而已。
战争是在特定条件下才发生的事情，这个取决于一个国家的上层领导，而不是我们普通民众。
我们不能太过残忍，但也不能太善良。如果侵略者打进国门的时候，我们是坐以待毙呢？还是选择自卫？
我们总是觉得人要善良，可是你看看，我们在自己的生活中，都充满着斗争，一个善良的人经常被别人欺负，看不起自己的往往是我们的亲人，嫁人后一个女人太过善良，就会被公婆欺负，我倒觉得做人要有底线，不能太过善良。
我以前是信奉基督教的，可我看了圣经，上面说：“有人打你右脸，你把左脸也伸过去让他打。”所以上帝的国耶路撒冷，至今还在战争的泥潭中深陷。我为什么要这么做呢？
李小龙刚开始被英国人欺负，当他用拳头征服外国人时，却意外获得了外国人的尊重，说明了什么？人不能太善良，只有自己强大了才能被别人看得起。
三毛当初走出国门的时候，她的父母教她要与人为善，三毛以老好人的想象包揽了宿舍所有人的卫生和打饭问题，结果换来的是别人的变本加厉，把三毛当成了傻子，没有人因为三毛的付出而感动，她们觉得是理所应当，当三毛歇斯底里发泄后，啥都不干了，却引来了别人的关怀与帮助，这又说明什么？说明人不能太善良，你的善良也会助长别人的恶，所以善良要有度，别人打我左脸我要还回去，而不是连右脸也让他打。
我们要做一个这样的人，不惧怕强者，不欺负弱小，待位卑者以平等，对位高者不恭维。遇逆境不气馁，在顺境不忘本；失意时不自卑，得意时不自大。
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