8月的最后一个星期，我看了一部沉重的文学作品----陈亚珍老师的《羊哭了，猪笑了，蚂蚁病了》。网络上搜索词条的时候，它的描述中充斥着“中国只有《平凡的世界》、《骚土》和《羊哭了猪笑了蚂蚁病了》三部现实主义巅峰大作”“华语文学等待了百年的文学巨著，一部中国版的《浮士德》，中国文学最完美的收获!”这样的字眼。
先说说陈亚珍老师，“陈亚珍，女，1959年出生，山西昔阳县人。中国作家协会会员、中国散文家协会会员、山西省晋中市作协副主席、影视艺术家协会副秘书长、国家二级编剧、《乡土文学》副主编。著有长篇小说:《碎片儿》、《神灯》，曾分别获得北方地区优秀图书一、二等奖;《十七条皱纹》作家出版社、台湾秀威出版社分别出版发行，并获得第二届赵树理文学奖;长篇纪实文学《陈荣桂与陈永贵》(京华出版社出版)，散文集《玫瑰:撒下一地殷红》(中国戏剧出版社)，长篇纪实文学《谁在守约》(中国书店出版社出版)以及中、短篇小说、散文若干。散文选入多种选本，其中《我想对你说》入选《2004年我最喜爱的散文100篇》和《致爱人》两个版本。并著有《苦情》《路情》《唢呐魂》《地委书记》等五部电视剧。”这是网上关于她的介绍。
我特地找了她照片，朴实地像个邻里乡亲。实在难以想象这样一个朴实的躯壳之下，隐藏着一个如此厚重的灵魂。好的作家描写人的心灵，优秀作家描写一个民族的心灵。
这本书微信读书显示是1568页，我分了三次才断断续续把它看完。造成这样局面的原因并不是因为我阅读速度过慢或是文字生僻内容深奥难以理解，而是，随着阅读的深入，我的心仿佛被人握在手心仅仅攥着，丝毫没有喘息的机会，让我难过得喘不过气来。不得不先暂时转移注意力先去看些其他题材相对轻松的作品，暂时缓缓心情。
文章的开始以“惠儿”的一丝游魂回到人间，以插叙的方式将“惠儿”这一生向读者缓缓展开，了解“惠儿”一生的同时，其他人物角色的悲剧的一生也同时向我们一一敞开。
以“惠儿”的娘为例，她苦熬心血等毫无音讯在外面参加战争的丈夫数年毫无怨言，替他守孝艰难地将女儿抚养长大，没等到他是生是死的消息，这时女儿生病危在旦夕，为了救女儿，以身报答“蛇神”九斤，后来意外又绝望地发现怀了人家的孩子，带着被人戳脊梁骨的罪恶感回到家中，却因此被家人唾弃。好不容易在婆婆的坚持下强制性要求全家人隐瞒下了，这时家人因为动乱时期吃不饱穿不暖的情况下为了保住蛇神提供安胎的粮食，期待她生下蛇神的孩子。孩子出生的那天，她为了弥补对丈夫甚至是对家庭的忠贞，亲手掐死了还在襁褓中的孩子。这事家人之间发了重誓永不外传的，可是乡下人的嘴哪是那么讲道理的？悄悄的消息就被乡里乡亲传到了战场上丈夫的耳中，于是，当自己好不容易收到丈夫还活着的消息，以为苦日子终于熬到头的时候，同时也收到了离婚协议......后来的故事我就不说了，心里恨不得替她涕泗横流，这个女人的的一生实在是太凄苦了。
以下是我从书中摘抄的关于“惠儿娘”的一些句子描述：
“娘脸上刚刚浮起来的一点点强硬也随之消解了.......？
“娘呆坐了一整天，以往勤做细织的作风荡然无存，她彻底成了一截朽木。”
“娘不是没有骨气的人，娘的骨气都被你磨掉了......”
“娘在锤鞋的时候，眼睛却望着别处，那目光里深长的意蕴却让我想也想不透彻。”
“她永远有念想却永远看不到结果。她曾极其伤心地对人说，她夜里总做梦，但她从来没有做过一个好梦。说她总是梦见走上了一条绝路，向下一看是万丈深渊，要不就是一条坎坷不平的路，上坡下弯跳沟蹦坎的总也走不顺畅。”
“风吹动着草丛，发出婆娑的声响，静静的山峰雾霭茫茫。没有谁告诉娘以后的日子怎样过，但娘好像对生与死都没有一定的准备。”
.......
在那样的年代，悲苦一生的又何止“惠儿”或是她娘一个人？想做烈士家属享受特殊待遇而向他爹怒吼“你为什么不是烈士？”的三毛，为了站在权力最顶端而颠倒是非黑白的“玉米”和“久妮婶”，因为丈夫死在战场上哭泣被怒斥不坚强的“银宝婶”，村里几十个汉子奔赴战场唯一一个生还的“惠儿”爹，生还的英雄被推向县长的位置，带着背负一生的愧疚感，于是有粮食先让给百姓自己吃土坷垃吐血，饿着妻儿也要先顾着百姓，然而穷其一生没得到任何人的理解和支持，最后还要被推上高台批斗，被迫羞辱着与妻儿诀别......他们无一不是时代的产物，也是时代的造就的人为悲剧。
书籍看了无数本，这是这么多年来第一次让我内心感到震颤的一本。没有勇气再细细翻看第二遍，好似剜心。
或许一个人的内心强大可以容得下所有的悲苦，但是，岁月的无情，也让一颗心慢慢冷漠和麻木，直到老死，希望永远拥有慈悲心。
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