《道德经》是春秋时期老子李耳所撰写的,是道家哲学思想的重要来源。《道德经》全文五千多字,虽然简短但却富有深刻哲理,它论述了修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博。
初读《道德经》时,我真是在咬文嚼字,一章就只有几十字,但我真的不懂。一是我的文学功底不够,二是生活经验积累不够。虽然不能深层次的理解懂得,但我尽可能的发挥应用自己现在的所悟所感去读懂它。当我跟朋友说我现在在读《道德经》时,她们的第一反应就是“什么!你居然看那个,看得懂吗?”确实,我看不懂,老子的智慧真的是玄之又玄。但是我能认清字,通读背诵它呀,而且这本书本就是人生之学,是那种在不同年龄阶段有不同感悟,活到老学到老的书籍文章。
经我查的一些资料,了解到《道德经》的主题思想是“道法自然”依循自然规律。在我读到的几章中,我最喜欢的就是第八章上善若水篇,水就体现了道法自然的这一宗旨,在这一章中写到了水的八种智慧和品德。
“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
水对人类文明的发展有非常大的益处,四大文明古国都是伴水而生的。水利万物最大的特点就是“不争”,人生在世短短数载,是是非非、权权利利,来的快去的也快,到最后还是赤裸裸的走了不留下一丝痕迹。我们常说“吃亏是福”应当就是“不争”的另一体现吧!此时的我认为我们应当不争,不争不代表不上进不作为,而是不要为了所谓的名利而争得头破血流,丧失自我。高山流水而不争,我们应当遵循规律,遵守法则,做好自己。
水往低处流,最终才有会汇集到大海之中。我们也应当善于处下,放低自己的姿态,不要居高临下高人一等。只有当我们善于处下时,才有可能像水一样聚水成海得到人们的拥戴,与人们和谐相处。水懂得放低自己顺流而下,最后汇成了海洋,水的格局大,它的视野宽,胸怀广。
水对待每一个生物的态度都是一样的,雨水落下来,可供动物饮用、植物吸收、人类使用,它不会因为物种不同而不给予,它也不会要求回报。我们应当像水一样,待人和善,在给予他人恩惠时不要高人一等,携恩求报,为而不恃。
潮水是讲信用的,每到一段时间它就会准时来潮水。我们说话做事都应当讲究信用,一若要千金,对别人承若过的是要去实现,不然就不要轻易许若。
不管我们处在何种境地下,都应当像水一样为人处世。“不争”“处下”“和善”“重信”这应当是我们的人生目标,做到这些应当是我们的人生追求。
人生当若水!
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