再入燕园

这个地方来过多少次，就战战兢兢过多少次。今日依旧，无论我表现得多么淡然和随意，依旧掩饰不了我颤抖的内心、空洞的大脑和过客的身份。此时此刻，我以一种空气般的存在开始了一段北大“伪”学生的校园生活。

再次感受那隽秀的书法、低调的建筑、书香的空气、儒雅的老师、幽静的竹林……每一个细节都在充实我的想象，每一次熟悉又加快了我对它的重构。校园里安静的风慢慢吹进了我心里，我开始抽搐。我是因为这寒风在打冷颤吗？不，我知道，那是我对自己的鞭笞，鞭笞思想平庸，鞭笞灵魂丑陋，鞭笞不学无术，鞭笞一事无成。血液将这鞭笞的疼痛输送到全身各处，我已经无法控制这条件反射式的痛苦。

结束这痛苦的最好方式就是离开这里，去寻找灯红酒绿的畅快自由和柴米油盐的简单快乐。可是人万一在里面迷失了自己怎么办？在污泥中吸收污泥，在黑暗中习惯黑暗，近墨者黑和温水青蛙的道理虽不普世但却可以解释大多数生活现象。我们大多数意志不坚定者都逃不出这些个简单道理的控制，分不清是非，找不到方向。有人说，正是如此我们才需要教育，更准确讲是需要被教育。因为我们是容易纸醉金迷的大多数，我们是容易膨胀欲望的大多数。好吧，我承认，我们确实太容易堕落了，我渴望被教育。当我们抛开以政治驯化为目的的教育方式，以伦理和知识论的角度来看教育的本质时，就会发现，靠近知识会天然地趋向批判和创造，趋向于真善美。而靠近人性时，就自然趋向反智和假恶丑。我不是主流价值的鼓吹手，我无意于用什么真善美这些流俗的词语去框定人性，只是因为行走在北大的校园里，内心捕捉到一些名叫追求的东西。我想这是不是就是教育的作用，追求真善美。（老调重弹没劲儿！要怪及怪我词穷吧。）

可是教育若以压制人性来实现真善美的目的，那这教育本身就是反人性的，是欺名盗世的。稍不注意它就重新被美化为一件政治武器，大行其道，甚至是横行霸道。所以这种经过压制加工过的真善美只能存在于校园之内，而你我则可以大笑曰：这才是世界上最肤浅的真善美。

那么问题来了，我们到底应该接受什么样的教育？我们到底该朝那个方向前进？究竟谁有这样的绝对智慧和资格来为我们塑造理想的精神？来为我们裁定人性的真善假丑和尊卑善恶？来为我们指引前行的道路。我不知道，或许只有自己。

一个没读过几年书的人貌似在教育这个话题上是没有多少发言权的，谁让你当年文综不好好学，高考不好好考，才落得如今这样一个叫天天不灵，叫地地不应的悲惨下场。哼哼，书没读几本就想出来闯天下，当这是冷兵器时代啊! 当你有特异功能啊! 哎，后悔无效！要么选择让遗憾伴着噩梦一起成长，要么选择杀死遗憾，重新做人。

再入燕园，回不去的匆匆那些年。一抬眼，还是看不清前面的路，但我知道在那不远的远方是一个名叫死亡的地方。好了，现在清楚多了，这篇文章也该睡觉了。大家晚安，记住我们要一起迎接死亡咯。