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学道当学神无我,海阔天空心无界——《修道真言•4》注解

学道当学神无我,海阔天空心无界——《修道真言•4》注解

作者: 儒思祝 | 来源:发表于2022-11-30 18:51 被阅读0次

    #每日箴言金文#


    学道之人,须要海阔天空 ,方可进德。心宜虚空,神宜安定,能使心不动,便可立丹基。

    ~(宋)白玉蟾《修道真言•4》

    注:【学道当学神无我,海阔天空心无界】

        道为道天地人四大物之首,人为道天地人四大之尾。天地人物都当效法学习道,而道法自然;道法自然即法神,神是自在遍在永在的至圣的虚灵之神。四大为物,有局限;神为灵非物非像,无边无际无内外无局限。学道的人的最高境界就是学至圣神,才能达到海阔天空、胸怀无限、无私无我、无物无像、无边无际、无生无灭的境界,这样才能增进德行、日新其德。

        心当如神空明圣虚、不被物扰。心静定则神藏。心有至圣的虚灵之神为主则通达永恒、更加安定不动。心神安定才有丹基,信心、仁心、虚心、圣心才不至于虚谈而已。

        有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。~《道德经•25》

    故诗曰:

        道天地人为四大,道为四大之首长;

        道法自然即法神,四大神器当法神。

        神非物像无边际,无私无我无分别;

        自在遍在恒常在,圣虚圆满总为一。

        学道当学神无我,谦虚自隐藏无间;

        没有强行遍宇宙,海阔天空心无界。

        没有私欲天地宽,没有物我心如神;

        不被虚幻物质扰,没有生灭无常苦。

        专心守中守圣神,心地空明德日进;

        信仁虚圣心日强,修好心性神道昌。

    正生庑祝如禩儒思祝

    二〇二二年十一月三十日

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