治人，事天，莫若啬。
夫唯啬，是谓早服；早服，谓之重积德；重积德，则无不克；无不克，则莫知其极；莫知其极，则可以有国；有国之母，则可以长久。是谓深根固蒂，长生就视之道。
对于统治者来说，侍奉天地，要收敛、珍惜。
所谓的收敛、珍惜，就是早早地服从道的思想。早日服从道的思想，就能积累更多的德行；积累更多的德行，就没有什么可以克服的了；没有什么难以克服，则就不知道他的极限在哪里；不知道他的极限，则就可以拥有自己的国家；有了治理国家的根本之道，国家方能长久。这就是国家能够根深蒂固，地久天长的道理。
这一章主要是遵从道的思想、积德的益处。其中印象比较深的，是那句“重积德，则无不克；无不克，则莫知其极。”这能够看出平日的日积月累的重要性。当我们不断地完善自己，让自己变得强大，当我们自身能够越来越强大，那么我们的对手就会相比之下没那么可怕。当我们弱点越少，那么能够打败我们的就越少。
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治大国，若烹小鲜。
以道莅（li）天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
治理国家，就和烹饪小鱼一个道理。刚开始读这句话的时候，没有能明白事什么意思。然后看了下书中对其德解读，突然恍然大悟。那么我也借鉴书中的解释也来说明一下其中的道理。（烹饪小鱼的时候，其实是比烹饪大鱼要更加讲究的，一定是因为我平时下厨比较少，所以这方面理解的不深，如果是经常下厨房的人，一定会第一时间理解其中的含义。烹饪小鱼的时候不能太过用力或频繁地搅动，否则小鱼会被搅碎，烹饪出来的口感也会非常不好。所以治理国家就如同烹饪小鱼，要小心翼翼，要不过多的干预、搅乱，要找到适合其德方式，否则将会伤害民心。）
以道治理天下，那么鬼怪就不会显灵了。并不是不会显灵，是即使显灵也会不敢作怪了；鬼怪不会伤人，圣人亦不会伤人；两者都不会对百姓造成伤害，功德也就自然交归道百姓手中了。
这一章中，让我有更多思考的还是这一章的第一句。越是想做成一件大事，就越是要从小处着手。只有细节到位，整体才会完美。越是一件大事，就越要格外地小心去对待，要珍惜成就这件大事的结果，不妄为，不去过多地折腾，有时候，过多的折腾，往往意味着“混乱”。所谓大道至简，也能说明其中一部分的道理。
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