真正的你

今天早上听阿迪亚香提写的真正的修行第二部，自我质询，在他的语言的启发下，突然让我有所领悟，领悟了什么？领悟的是觉。我们修行的目的是什么， 是能够做到觉，也就是佛教说的般若智慧。谁在觉，在我们感受，感知的背后有个力量在觉，觉知到你在思考， 你在感受，让你知道那还不是你的全部，那些只是你的感知和思考。而那个后面的觉是超越你的那些感知，思考的。那个力量在觉，他才是真正的你。他是不变的，他是源头，其他都是暂时的，虚幻的，易变的。被觉的那个可能是你所认为的你， 你的人格， 可是在觉的主体才是真正的你， 只有意识到这点， 你的本源和构成你的你才能和谐相处，你才不会被短暂，易变的，无自性的那个你所左右。禅宗把这个力量说成是自性，你本身具有，本身具足，他并不在你的外面，就在你的内在。有人把他等同与宇宙的本源， 神， 永恒。这个存在才是真正的存在。如果你真正领悟到这点，你就会感到平静，自在，慈悲， 你会感到你和万物都是一体，你会心生慈悲，希望每个人不要执迷，回到那个大自在来。当你回到这个本源，你会没有恐惧，没有忧虑，会充满喜悦和平静，一切事都更容易去做，充满创造的潜力与灵性，你会更完整地感知这个世界。