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梁惠王章句上·第七章(2)

梁惠王章句上·第七章(2)

作者: 荧惑之蛇 | 来源:发表于2013-08-26 13:56 被阅读58次

    孟子的思想,其实是一种有想法但是没办法的思想。承袭先代儒家思想中“仁”,或者说他认为的“仁”的孟子永远都是在要求统治者仁,被统治者仁,对人要仁,对禽兽要仁,金石草木花鸟鱼虫都要仁,当然,最为重要的是要对我——孟夫子要“仁”。

    其实,对于孟子来说,他所说的话,所做的事,根本来说既不是为了儒家的学说与理想,也谈不上为了君王开万世太平,他与战国时代的策士的区别不过是一个是伪君子,一个是真小人罢了。儒家遵循的仁义礼智信,但是孟子一生怂恿齐国伐燕是不仁,周游各国挑动嫌隙为不义,擅改祭礼为不礼,不明世事为不智,谎言狡辩为不信,这样的人还能配享孔庙,吃上冷猪肉,真是一大不幸。

    生于春秋战国的大争之世,孟子很清楚世道的残酷,从周初的封国百余到战国七雄,铁和血一直贯穿始终,而且一个大一统王朝建立已是板上钉钉的事,就像他自己说的那样,天下将会定于一,只可惜天下很不给面子的给了他一巴掌,“暴秦”笑到了最后,没有让一个“不嗜杀”的人一统天下,实在是让一群自我感觉良好的儒生们大失所望,然后变成有机肥料了。

    孟子的学说算是成功地阉割了儒家的阳刚与强健,孔子尚且有怒发冲冠的“小子可鸣鼓而击之”,孟子就只剩下怂恿齐国伐燕失败后的”我没说谁可以伐燕“,难不成齐王派使者过来是问你周王可以讨伐燕国的吗!所以说,在本质上孟子就是一个怯懦,狡猾而没有勇气的人,对于他来说,智者的形象,士人的衣食才是根本,谎言与诡辩是他的本能,他没有理想,只有欲望。

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