转自:惬意永不放弃
* “凡初及门者，必令引导，俟志定有入，方请见。每临坐，默对焚香，无语。”——《阳明先生年谱》
* 关于“知行合一”
知行本一
知难行易
错知错行
浅知浅行
深知深行
正知正行
* 道理懂了许多，烦恼依然不少。 学习至今，你的烦恼减少了多少？ 30%？50%？70%？
* 放下自己的浅知浅见，直接用圣贤的深知深见引导自己，会快速获得很大成长。
* 遇到问题时，不埋怨自己，借助一起学习者（道友）的力量，互相砥砺。
* 没有人喜欢被说教，与其用言语跟父母讲很多，不如经营好自己的小家，用事实说话。同时，对父母多一些耐心，多一些赞赏。总之，通过自己的成长，以境教和心教去影响父母。
* “行”之明觉精察处，是带着“觉照”去“行”。此时，良知雷达打开，时时刻刻都在观照自己的起心动念与一言一行是否符合良知。
* 知”之真切笃实处，知，是指能依自己良知而行。
* 先生曰：“凡饮食只是要养我身，食了要消化；若徒蓄积在肚里，便成痞了，如何长得肌肤？后世学者博闻多识，留滞胸中，皆伤食之病也。” ——《传习录》
* 经师易得，人师难求。
* 面对这些问题，你的知在哪儿?行在哪儿?
跟父母产生分歧时
亲戚之间相互攀比
没送礼，心中不安
抱怨婆婆、夫妻、孩子
对年后企业经营没有信心
* 如何更好地处理与年老父母的关系：
1.引导父母明白，到达一定年龄，要学会“装聋作哑”；
2.给父母安排一处独立、又离子女很近的住所；
3.送父母一本大字版《文化自信与民族复兴》，并陪父母一起读书；
4.老有所依，老有所乐，引领父母依靠中华文化，开发心中宝藏，为家族积德行善。
* 说谎话时，你的起心动念是什么？
恶念起时，你的起心动念是什么？
* 如何提升“知”的层面、诚的程度？
1.心灵的成长需要时间，不可能一蹴而就。给自己三年时间，打好地基，有变好的趋势，说明已经在改变。
2.增强对行为作用与反作用的明白和体证程度。对这一真理明白和体证程度越高，知的层面就会提升。
* 但凡有抱怨，意味着还不能够反求诸己。
* 不说一句善意的谎言，修一份“诚”；
不讲一句负面的话语，修一份智慧。
* 知不够，说明“明”不够。如此，难免如“盲人骑瞎马，夜半临深池”一般，陷于危险。
* 去恶，即为善； 自端其心，为天下第一善。
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