最近看了许多关于明朝历史
推翻了我过去对这时代的观感
以前传统见解总是一面倒，贬抑明朝，捧高清朝
说明朝特务厂卫横行，皇帝又昏庸怠惰…
而清朝民生社会安定，皇帝又勤政爱民…
然而我十分怀疑关于明朝历史的贬抑之词，是清朝御用文人加油添醋的
清朝禁书毁书，偷梁换柱，窜改删剪，搞文字狱风声鹤唳，一不留意，全家被屠
这样的时代所编的历史，完全是为了巩固其殖民统治的目的所编，可信度大有问题
我最近看到的一些网络数据，让我有许多不同的看法：
明朝女孩服飾
一、整个明朝历史比较接近清朝高度集权又勤政的皇帝，大概只有朱元璋与朱棣
有人说他们英主好杀，但是他们所杀、所监视的的大致上是官员富豪等上层统治阶级，
并不屠杀或监视一般平民。这跟清朝的屠戮专门针对明朝平民或其他被统治者大不相同。
满清对平民屠戮的规模，也远比明朝可怕，屠城不够甚至屠整个省。所谓扬州十日、嘉定三屠，不过是冰山一角。
二、明朝出了许多思想家，发扬人的个性，，甚至直指帝王的私心及对国家祸害。
甚至还出现Colour小说金瓶梅，显示明朝人并不避讳谈男女私情，与宋代理学那种 压抑人性假道学大不相同。而西游记也是一个例子，显示明朝人思想幽默，充满想像力 反观清朝却一个思想家也没有。满清的辫子戏，动不动就自称奴才。
三、明朝的海禁并不严格，只是政府说说罢了，主要是为了防倭寇，到后期海上贸易十分
兴盛，海军实力也很强。而清朝海禁是为了提防明朝与海外联系，手段极为残酷严厉，
如迁界令，只给三天命令沿海三十里居民搬家，也不给搬迁补偿，时间到军队便出动把
不肯搬或还搞不清楚状况的居民屠了，房屋烧毁。这些被赶走迁到内陆的明朝人，失去财产
最后也只好饿死。
四、明朝政府对西方科技的态度也远比满清开放。一般士大夫对西学的态度也比清朝人士
来得理性，许多翻译西方科学的著作也大量出现，而明朝也有许多国产著作，相对于
当时的西方其实各有擅场，并不算落后。而清朝统治者却大量禁毁明朝的科技书籍，
天工开物便是一例，使许多明朝的科技成果从此消失。明朝时期军队已经普遍配置火器，
到清朝却退步回到冷兵器，太平天国甚至挖出两百年前明朝古大炮打得清军大败。
而康熙自己本身虽学西学但是并不乐见别人。
五、明朝皇帝对言论自由的开放程度令我吃惊，海瑞罢官的故事大家应该听过，皇帝最终也没杀掉海瑞，而万历皇帝面对言官严厉的批判，终究也没因此杀人，使得明朝社会的思想言论自由可说达到空前绝后的境界。这在清朝与今日共产中国根本是难以想象的。
六、明朝形成内阁制，国家由一人专权，转型成文官集体领导。皇帝即使不上朝，行政权
仍能照常运作。有人说万历怠政二十年不上朝，但不上朝不代表不办公，重要军国大事
他仍然亲自积极参与。一个昏庸怠惰的皇帝，怎能打赢日本？援朝抗日，露梁海战，
甚至在紫禁城攻斩日本战犯，国威大振。当年万历皇帝甚至在江浙集结一批海军，
预备若朝鲜战争失利，这批海军将直捣日本本土。这些都是光耀史册的大事，
却很少人知道。
中国汉服-明代服饰
同样是王朝晚期，看看满清对上日本是如何的惨败？
此外，万历有一次向国库要钱修宫殿，大臣给他的回复是「下不奉诏」
意思是这次看你皇帝的面子，下次不给了。若是在清朝，有可能吗？
七、西洋人士在明朝时来华，对明朝人大为赞赏，称其衣饰华美，风度翩翩，晚明社会
是如何的富裕繁荣，城市规划先进，老百姓生活安定，物价便宜；而在清朝盛世来访的
马嘎尔尼，却提到“自从北方鞑靼入侵以来，我们每天在科学艺术上进步，而中国人却退
步了”，“到处都是惊人的贫穷，许多人赤身裸体”，“他们正退化成半个野蛮人”，
“连我们丢掉的垃圾都被人抢着吃”，“军队像乞丐一样衣着破烂，满清不过是泥足巨人
，轻轻一推就能将它打翻在地”。清朝人唐甄也在其著作「潜书」里提及，清兴五十年来
四海之内，日益困穷，农空、工空、市空、仕空。他亲眼看到山西妇女多无裤可穿，而
吴中之民多鬻子女于北方”这跟马嘎尔尼的观察不谋而合。
八、明朝面临外族侵略时，只有一个字「打」，而且说打就打，绝不虚张声势。既不像
汉朝那样和亲，也不像唐朝那样向异族乞援借兵，更不像宋朝那样称臣纳贡。而且
，自成祖朱棣迁都北京以来，明朝皇帝就一直坚持在国防前线，国家若遇外敌入侵，
第一个站出来负责，明成祖本人甚至死在亲征蒙古班师回朝途中，这就是「天子守国门」。
明朝皇帝有一种超乎各朝代的尊严骨气，宁死不屈不逃。
各位看清朝皇帝遇到外国入侵，放弃首都，仓皇逃窜。唐朝也差不多，遇到民变也是逃到四川去。
再看明朝末代皇帝朱由检的遗言：朕死无颜面见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。而清朝末代皇帝溥仪，则是逢迎日本人，为了当皇帝，不惜出卖country（国家）利益。
馬面裙
圓領袍
九、明朝人在当时世界上国际地位崇高，备受各国人民尊敬，也是最有尊严自信的时代。
整个东亚封贡体系正式形成，各国国王必须得到明朝皇帝的册封，其在国内的政权才能
取得合法性，这才是货真价实的天朝上国。明朝覆亡之时，有许多官员、士大夫自杀殉国，数量惊人，这在各朝历史中也是极为少见的。明朝灭亡后，朝鮮还继续用崇祯年号纪年到两百多年，家家户户供奉明神宗万历皇帝。朝鮮国王官员等服饰，也一律是大明朝服。
十、明朝皇帝因为与中国主要民族属同一民族，因此他可说是一君对万民，他所面对的
是全国所有大臣、所有百姓人民，在他眼中并未有所差别。但清朝皇帝却非如此。
清朝皇帝有一个坚决拥戴他的同部族，而清朝皇帝的所有施政，都必须优先考虑这个部族的特权利益，其根本国策就是剥削广大人来养活这特权部族。当遇到更强的外国侵略者，一开始清朝皇帝也是反抗，因为不想与外国列强分享经济利益。
但后来发现实在打不过洋人，只好屈居第二级殖民统治者，充当西方在华利益的代言人。
帮外国剥削本国人。所谓「倾中华之物力，结与国之欢心」正是这种第二级殖民统治者的
基本政策。
明与清，这样的对比，可以说，明朝有朝向君主立宪的可能，因为言论自由、思想开放
与文官集体统治，已经对皇帝产生制约，明朝皇帝并不是为所欲为的，当大臣联合起来
抵制他的时候，他也只能消极不上朝来抗议。但清朝绝不可能走向君主立宪，因为即使
皇帝个人同意，背后的部族也不会同意。若道德知识水准提升，对清朝特权绝对
是不利的。所以清朝最希望看到的就是都是笨笨的、乖顺的农奴，因此若要自救
，非得革命不可。君主立宪只能适用于明朝，而不适用于清朝。
十一、有人说明朝有宦官之祸，这也是以偏概全。事实上太监并不是全都坏人，有很多
个性正直仁慈的好人，甚至对国家有巨大贡献。郑和下西洋的史迹，中外景仰。成化年间
的太监张敏，为明宪宗保留一个宝贵儿子，也就是后来的明孝宗，是明代的好皇帝。
万历年间的太监田义，为人正直，为民争利，也曾力劝皇帝废除矿税，不可失信于天下。
崇祯年间的王承恩，也与皇帝死在一起，比起一些帮满人屠杀同胞的汉奸好太多了。
事实上明朝太监的素质可以说是历代最优秀的，因为明朝是以培养文官的方式去培养太监
而且皇帝若有心，可轻易撤换为祸的宦官头子，而不至于有太大的社会成本或政治风险。
所以几个乱政的太监，像王振、刘瑾、魏忠贤等等，其实说穿了是皇帝本身纵容，若换成
心术不正的一般官员，同样会产生乱政的恶果。所以说穿了是皇帝自己的问题，而不是
宦官的问题。这些乱政的太监纵观整个明朝也只是个案，并不是常态现象。
其次，我认为明朝才是中国人最后的朝代。清代对中华民族来说是不折不扣已经亡了，一来清朝统治者从来认为自己才是正统，二来清朝不管是服装、文字血缘、经济生产方式以及对儒家文化的吸收信仰程度而言，都比日本人距离明朝更为遥远，更为迥异。清朝对明朝的屠戮与监控，更残暴更无情。
有人说满人被汉化，但使用了你的汉文化，不代表他把你当自己人。正如同西方对非洲的殖
民剥削，享用非洲土产，不代表西方人把非洲土著当同胞。
第三，可怜的大明，经济上有资本主义的萌芽，政治上有朝君主立宪发展的潜能，
科技知识上有与西方交流的乐观局面，社会思想上有启蒙思想家的开导，人民普遍具有
中华传统美德，各种优异条件皆备，若明朝能延续到今日，与西方启蒙运动的交流洗礼，
极有可能走向君主立宪的优质强国，软实力与硬实力兼具。
当然，它版图可能不及今日辽阔，但国家版图大小，并不是决定国势强弱的关键因素，
人心才是最关键的因素。国民思想开明进步，知识涵养丰富，道德文化水准高，
才是国力的基础。
左邊｛韓國｝~右邊｛中國｝
stealing Chinese culture, South Korea! 停止偷窃中国文化，韩国 중국 문화를 훔치지 마세요, 한국!
韓國老照片裡面的韓服
stealing Chinese culture, South Korea! 停止偷窃中国文化，韩国 중국 문화를 훔치지 마세요, 한국!
明成祖朱元璋
最後福利���上馮紹峰飾演的〔朱棣〕
〔馮紹峰〕朱棣
快要上映的｛山河明月｝定檔央視首發，各位記得去看，我們漢人最後一個有血性的朝代。
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