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2020-08-11 - 草稿

2020-08-11 - 草稿

作者: 你站在桥上看风景_2ae1 | 来源:发表于2020-08-11 08:38 被阅读0次

    今天早上起来感觉“神清气爽”,因为天气不错,至少不阴天,但很难做到“气定神闲”,因为又要忙了。中国成语中有许多关于神的词语,那么在内经中,在中医里,“神”到底指的是什么呢?人们经常用神仙一词,仙是指在山上的修道之人,佛的含义是证悟了的人,可见仙佛都是特定的某种意义的人,关于神的含义可以从“申”引申出来,“申”是祭祀之手的象形文字,一说为祭司跪地双手向天的侧面象形,说文解字中“申”者神也。神不能用人来概括和定义,只能说明人是可以通神的,但神不是某种意义的人,神为沟通之意,一种沟通天地的能力,这种能力不局限在人身上,万事万物都有它的影子。天者无形无象为无之境地,一般为圆代指时间,地者有形有象为有之境地,为方代指空间,万物在时间中生灭,在空间中变化。申就是可以沟通“有无之境”的一种能力,或者说一种无中生有,有中化无的能力,神可以往来于有无之间,不受时间和空间的束缚,因为时空本身就是一种“有”,所以“神”是一种对有无的超越,神也逐渐变成宗教信仰的拟人化的称呼。神的这种出入行为,就是一种化生,一种造化,这种能力是无时无刻,随时随地发生的,内经中称,神,在天为风,为地为木,为音为角,在脏为肝...,可见它不在于具体时空中。黄帝内经素问·宝命全形论里说:人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。可见人的存在也是一种神的升降出入行为的结果。素问·五常藏象论说:“根于中者,命曰神机;根于外者,命曰气立,气止则化绝。”人得天地之气而有性命,没有了天地之气,人也就失去了新陈代谢谢。素问·生气通天论说:“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。故非出入则无以生长壮老已,非升降则无以生长化收藏。可见神就是一种造化之力,是既在这个维次空间又不局限于这个维次,又好像同时存在于所有维次,因为受限于“有”之境地的时空概念,人对于“神”好像无法认知,这可能就是老子说的道可道,非常道吧。

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