山龙易现，地龙难寻
风水一说中，龙脉是指藏风蓄水之所在，感观上一条迤逦而行的，由众多山脉依次相连而形成的一条巨龙。正如龙脉一词所形容的，如龙一般矫健妖娆、飘忽间时隐时现的存在于意识中的地脉。地脉以山川走向为大致标志，所以又被称之为龙脉，即是随山川行走之气脉，也就是所谓起伏的山脉。龙是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。一般龙脉是灵气聚集之地，被认为是风水宝地。
我国总体的地形格局基本上是三大阶梯。在三大阶梯的基础上，先人们取得普遍的共识，以大致成形的众多山脉中，进行区分与归结为有三条龙脉。这三条龙脉的源头都在昆仑山。昆仑山脉，被誉为中国第一神山，在中华民族的文化史上，具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖“。昆仑山之所以被推崇，是因为其为中国三条龙脉的源头。
由昆仑山发起的三条龙脉，按地理可分为北龙、中龙、南龙。
北龙（艮龙之脉）。沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区。走向为黄河以北的广大地区。西起昆仑山，向北延伸经祁连山，转向大兴安岭山脉与长白山脉，长白山延伸到朝鲜的白卷山从而入海。明清两朝把都城定为北京，也是因为北京是北龙龙脉上最好的一座城市。
中龙（震龙之脉）。通过黄河、长江之间的地区，包括四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东，到达渤海终止；西安、洛阳、济南均为中龙龙脉上王所聚集的城市。走向黄河以南，长江以北。西起昆仑山，向东延伸经秦岭—大别山----转到江浙一带入海，从海里抬头就是日本。西安、洛阳两座城市相距很近，并且都多次成为中国古代王朝的都城，风水好，皇帝自然都选这里。特别是洛阳，九朝古都，无数达官贵人，都把自己的陵寝选在洛阳的北邙山上，因而中国有“生在苏杭，葬在北邙“之说。
南龙（巽龙之脉）。沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区，入海后终止，香港、广州、南京、上海、台北五座城市为南龙龙脉上的城市。走向东南，西起昆仑山，进西藏，走向南到云南贵州，到福建下海，南龙抬头就是台湾玉山山脉。这也是中国三大龙脉已断两条当中之一。
地势西高东低，为“天不足西北，地不满东南”，呈阶梯状分布地势是地表高低起伏的总趋势。
地势的第一阶梯是青藏高原和柴达木盆地两地形区，平均海拔在4500米以上。其北部与东部边缘颁布有昆仑山脉、祁连山脉、横断山脉，是地势一、二级阶梯的分界线。
地势的第二级阶梯上分布着大型的盆地和高原，塔里木盆地、准噶尔盆地、内蒙古高原、黄土高原、四川盆地和云贵高原六个地形区，平均海拔在1000---2000米之间，其东面的大兴安岭、太行山脉、巫山、雪峰是地势二、三级阶梯的分界线。
地势的第三级阶梯上分布着广阔的平原，间有丘陵和低山，主要为东北平原、华北平原和长江中下流平原三个地形区，海拔多在500米以下。
所谓的祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮晕为吉，否则为凶。风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势象龙一样变化多端，故以龙称之。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。
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