阅读书籍：《活法》
阅读内容：第五章：我为什么皈依佛门——踏着人生的正道，走向光明的未来
三个问题：
1.、什么是“真我”？
2.如何面对灾难？
3.如何更好地活着？
一、什么是“真我”？
相信大家都有听过“真我”这个词，那么“真我”究竟来源于哪里，它又指什么呢？
书中说，所谓自我，瑜伽认为，正如字面之意，是形成心灵核心的“芯”，是“真的意识“。佛教称之为“智慧”。一旦到达此种开悟的境界，就能通晓贯穿于宇宙的一切真理，也可以说那是神佛思想的投影，是宇宙意志的体现。
简单来说，“真我”就是佛性，就是宇宙的睿智本身，是万物的真理，一切事物的本质。也正因如此，所以它完美至极，它充满着爱、诚以及协调和谐，它兼备真、善、美。
一直以来，我们都有被灌输“真善美”的教育理念，这其实就是因为人的心灵中央存在真我，而真我具备真、善、美。也正因为我们心中本来就潜藏着真我，我们才会苦苦追寻，锲而不舍。
这也就是为什么我们常说的要回归“真我”。
二、如何面对灾难？
古语云：“祸兮，福之所倚。”
然而，许多人在面对灾难或挫折时，往往都是消极对待。他们没有想过，坏事有时候也可以引发出好的结果。
稻盛和夫也曾经历过灾难。当时他创办的京瓷未经认证许可，就生产、销售了用精密陶瓷制造的人工膝关节，受到了来自媒体的大肆批判。
但之前，用精密陶瓷制造的股关节已获认证并投入生产，因为医生和患者的迫切要求，才将这种技术应用于膝关节。原本他可以为自己辩解，但他并没有这样做，而是甘愿接受了舆论的责难。这让当时的他心生烦闷。
后来，他在拜访担雪老师的同时，也把糟糕的事告诉了老师。结果却没有得到老师的安慰。担雪老师告诉稻盛和夫：灾难来临，不可消沉，要高兴才对。因为灾难能把长期以来依附在灵魂上的业障消除。这种程度的灾难就能消除业障，这是值得庆贺的事。
也正因为老师的这样一句话，稻盛和夫才幡然醒悟。正如他所说：社会的批评，可以看作是上苍给予我们的考验，我们应该坦然接受。
的确，如果我们一味地用消极的态度应对灾难或社会的批判，往往并不能得到好的结果。只有坦然面对灾难或挫折，我们才有可能从失败的教训中总结出经验，从而让自己变得越来越好。
三、如何更好地活着？
一直以来，“活着”的意义都是人们思考和探讨的重要话题，而不同的人，也会有不同的解答。
那么，在稻盛和夫看来，活着的意义又是什么呢？我们又该如何更好地活着呢？
书中说：“勤奋工作，满怀感谢之心，思善行善，真挚地反省，严格地自律，在日常生活中不懈地磨练心志，提升人格。当你全力以赴去做好上述理所当然的事情时，这就是人活着的意义之所在。”
对此，稻盛和夫提出，要想过上幸福的生活，首先要从自身出发，不断地去磨练心志，提升自己的人格，接着才是尽可能让更多的人理解各自承担的崇高使命，作为人应该做的正确的事情，以正确的方式贯彻到底。这样的活法才会迎来光辉灿烂的黎明。
特别是这个当下如此快速发展的时代，我们需要适时地让自己放慢脚步，深入思考自己的未来和前进方向。同时，我们也要不断锤炼自己的意志，持续不断地提升自我，向着自己理想的目标前进！
每日一问：稻盛和夫在书中提到的“活法”是一种深刻而独特的生活哲学。接下来，你打算如何践行这种“活法”呢？
网友评论