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徒22:1-21

徒22:1-21

作者: 闲人月eterni7y | 来源:发表于2018-08-26 20:32 被阅读0次

    背景

    事件:保罗结束三次宣教旅行来到耶路撒冷,与同工在圣殿行洁净礼,由亚细亚来的犹太人污蔑他“糟践百姓和律法”(徒21:27),带外邦人(希腊人)进圣殿污秽圣殿”,被打,遭罗马官兵逮捕(用铁链捆锁)被带进营楼,场面混乱之时,在群众面前“分诉”——即defence,为自己辩护。——辩护文,也是见证文。

    演说

    见证

    保罗的见证文,叙述归主经过,出现两次。

    背景

    事件:保罗结束三次宣教旅行来到耶路撒冷,与同工在圣殿行洁净礼,由亚细亚来的犹太人污蔑他“糟践百姓和律法”(徒21:27),带外邦人(希腊人)进圣殿污秽圣殿”,被打,遭罗马官兵逮捕(用铁链捆锁)被带进营楼,场面混乱之时,在群众面前“分诉”——即defence,为自己辩护。——我们今天所读的经文就是辩护文。但是可以很明显地看到,保罗的辩护不单单是为自己脱罪,更是阐明传讲耶稣基督的福音,描述遇见耶稣的经历,是一篇e见证文。

    见证

    保罗使徒行传对保罗这段经历的叙述出现了三次,其中一次是他的经历,另外两次是保罗口中的见证,第一次见证就是本文,第二次见证是保罗被抓继续向罗马人上诉,在亚基帕王面前辩护。徒26:12-18

    12 “那时,我领了祭司长的权柄和命令,往大马士革去。

    "On one of these journeys I was going to Damascus with the authority and commission of the chief priests. 13 王啊,我在路上,晌午的时候,看见从天发光,比日头还亮,四面照着我并与我同行的人。

    About noon, O king, as I was on the road, I saw a light from heaven, brighter than the sun, blazing around me and my companions. 14 我们都仆倒在地,我就听见有声音用希伯来话向我说:‘扫罗,扫罗!为什么逼迫我?你用脚踢刺是难的。’

    We all fell to the ground, and I heard a voice saying to me in Aramaic, 'Saul, Saul, why do you persecute me? It is hard for you to kick against the goads.' 15 我说:‘主啊,你是谁?’主说:‘我就是你所逼迫的耶稣。

    "Then I asked, 'Who are you, Lord?' "'I am Jesus, whom you are persecuting,' the Lord replied. 16 你起来站着。我特意向你显现,要派你作执事,作见证,将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。

    'Now get up and stand on your feet. I have appeared to you to appoint you as a servant and as a witness of what you have seen of me and what I will show you. 17 我也要救你脱离百姓和外邦人的手。

    I will rescue you from your own people and from the Gentiles. I am sending you to them 18 我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向  神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。’”

    to open their eyes and turn them from darkness to light, and from the power of Satan to God, so that they may receive forgiveness of sins and a place among those who are sanctified by faith in me.'

    「和合本 vs NIV」Acts26:12-18

    我们来对比一下两次

    语言

    「徒22:2」 众人听他说的是希伯来话,就更加安静了。

    身份,教育背景

    「徒22:3」 保罗说:“我原是犹太人,生在基利家的大数,长在这城里,在迦玛列门下,按着我们祖宗严紧的律法受教,热心侍奉  神,像你们众人今日一样。

    徒26:4-5 我从起初在本国的民中,并在耶路撒冷,自幼为人如何,犹太人都知道。5 他们若肯作见证,就晓得我从起初是按着我们教中最严紧的教门作了法利赛人。

    徒22:1-对象犹太人为主,希伯来话,强调“我曾和你们一样”——逼迫这道、虔诚人亚拿尼亚、

    徒26:2-18,对象“熟悉犹太人规矩和他们的辩论”(徒26:3)的亚基帕王,强调信——“从黑暗中归向光……信我得蒙赦罪”(17-18)

    应用:传福音根据不同的对象分享归主的经过。

    1. 用对方听的懂的话→交流破冰

    2. 寻求共性:语言,身份,教育背景,所做的事(工作)→接触点、突破点

    3. 见证人,真实性→诚恳、信实

    4. 遇见耶稣的故事→关键

    亚拿尼亚的信心

    11 我因那光的荣耀不能看见,同行的人就拉着我手进了大马士革。12 那里有一个人,名叫亚拿尼亚,按着律法是虔诚人,为一切住在那里的犹太人所称赞。13 他来见我,站在旁边对我说:‘兄弟扫罗,你可以看见’。我当时往上一看,就看见了他。14 他又说:‘我们祖宗的  神拣选了你,叫你明白他的旨意,又得见那义者,听他口中所出的声音。15 因为你要将所看见的、所听见的对着万人为他作见证。16 现在你为什么耽延呢?起来!求告他的名受洗,洗去你的罪。’”

    「和合本」徒22:11-16

    保罗对亚拿尼亚的评价:

    徒22:12按着律法是虔诚人,为一切住在那里的犹太人所称赞

    亚拿尼亚时代的逼迫,扫罗的逼迫:

    徒9:1-2扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话,去见大祭司。求文书给大马士革的各会堂,若是找着信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。

    司提反被石头打死

    黑暗

    亚拿尼亚的反应:

    徒9:10 主在异象中对他说:“亚拿尼亚。”他说:“主,我在这里。”

    徒9:11 主对他说:“起来!往直街去,在犹大的家里,访问一个大数人,名叫扫罗,他正祷告;

    徒9:12 又看见了一个人,名叫亚拿尼亚,进来按手在他身上,叫他能看见。”

    徒9:13 亚拿尼亚回答说:“主啊,我听见许多人说,这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒,

    徒9:14 并且他在这里有从祭司长得来的权柄,捆绑一切求告你名的人。”

    徒9:15 主对亚拿尼亚说:“你只管去。他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。

    徒9:16 我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难。”

    徒9:17 亚拿尼亚就去了,进入那家,把手按在扫罗身上说:“兄弟扫罗,在你来的路上向你显现的主,就是耶稣,打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满

    亚拿尼亚,心存疑问,仍选择接纳、顺服。前提:“异象”,与主交通,放下自己的知识经验人言→明白主的意思。

    手电筒光束的比喻,光束使黑暗中的尘埃变得更为明显→光的集合。

    世代的黑暗:疫苗事件、滴滴司机杀人事件……

    26 慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他;27 清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。28 困苦的百姓,你必拯救。但你的眼目察看高傲的人,使他降卑。29 耶和华啊,你是我的灯,耶和华必照明我的黑暗。

    「和合本」撒下22:26-29

    23 我在他面前作了完全人,我也保守自己远离我的罪孽。24 所以耶和华按我的公义,按我在他眼前手中的清洁偿还我。25 慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他;26 清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。27 困苦的百姓,你必拯救;高傲的眼目,你必使他降卑。28 你必点着我的灯;耶和华我的  神必照明我的黑暗。

    「和合本」诗18:23-28

    读圣经✨

    逼迫越大,盼望越大。黑暗越大,盼望越大。在祷告中盼望复兴。光所在黑暗无处躲藏。

    亚拿尼亚,以及之后的巴拿巴,寻求主,祷告→这些初代信徒的顺服的信心成就了一代使徒保罗的使命,时代的翻转→福音传至外邦人→罗马成为基督教国家→福音广传。

    神的工作,不是一个人的英雄主义彰显,是顺服主的信徒的共同体的合作。

    保罗的信心

    保罗的伟大,在于心向着主,立即悔改,立马顺服。

    徒22:5,10

    「徒22:5」 这是大祭司和众长老都可以给我作见证的。我又领了他们达与弟兄的书信,往大马士革去,要把在那里奉这道的人锁拿,带到耶路撒冷受刑。”

    保罗在瞎眼抵挡主的时候做的选择——往大马士革去,屠杀逼迫基督徒。

    「徒22:10」 我说:‘主啊,我当作什么?’主说:‘起来!进大马士革去,在那里,要将所派你作的一切事告诉你。’

    主让保罗去大马士革,与大马士革的基督徒同住→福音传开

    徒9:19扫罗和大马士革的门徒同住了些日子,

    徒9:20 就在各会堂里宣传耶稣,说他是 神的儿子。

    徒9:21 凡听见的人都惊奇说:“在耶路撒冷残害求告这名的,不是这人吗?并且他到这里来,特要捆绑他们,带到祭司长那里。”

    徒9:22 但扫罗越发有能力,驳倒住大马士革的犹太人,证明耶稣是基督。

    自保罗在大马士革悔改,他传耶稣基督的福音的脚步就没有停止过。

    关键在于➡️悔改,心向着主,寻求主的意思。

    保罗的❤️疑问:主啊,我该作什么?➡️我是不是不该去大马士革?我该掉头还是继续

    应用:只要心向着主。不怕犯错,不怕做错选择。即使出于错误的目的,做出了错误的选择。明白之后,及时悔改,仍在当走的路上。主看重的不是结果,而是过程。

    神是不是让我出国?我该不该换工作➡️我的选择是不是与我有益?我可不可以得到好处?把这样的想法转变成寻求主的想法→主的福音因着我传开了吗?“主啊,我该做什么?”

    「路3:8」 你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们:  神能从这些石头中,给亚伯拉罕兴起子孙来。

    悔改该做什么?➡️恢复起初的爱心

    「和合本」启2:4-5

    4 然而,有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。5 所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。

    悔改还要做什么?➡️祷告

    顺服和信心的第一步是祷告。在祷告中领受异象,明白主的心意。

    徒22:17 后来,我回到耶路撒冷,在殿里祷告的时候,魂游象外,

    呼召祷告:

    做末世祷告的精兵,以盼望大光的期待面对现实环境,成为神国历史上成就伟大使徒的“亚拿尼亚”,或者不畏鞭打捆锁、为主作见证传福音的使徒保罗。


    「路1:37」 因为出于  神的话,没有一句不带能力的。”

    For nothing is impossible with God."

    「哈3:19」 主耶和华是我的力量!他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。这歌交与伶长,用丝弦的乐器。

    The Sovereign LORD is my strength; he makes my feet like the feet of a deer, he enables me to go on the heights. For the director of music. On my stringed instruments.

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