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昨天,我参加了一场婚礼,又逛了花卉市场,购回几株可爱的盆景,真可谓正能量爆棚的一天。然而,我却高兴不起来!一直问自己:“这究竟是为什么?”直到今天晌礼后,在午休中,突然想起这个题目,不吐不快,便立刻百度了一下,整理如下:
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明武宗正德元年(1506年),阳明先生因触怒刘瑾,被廷杖四十,贬到贵州做了龙场驿丞。期间某次,阳明先生亲眼看见掌管文书的吏目和他的儿子、仆人先后死在蜈蚣坡下,这使他产生了“同是天涯沦落人”的感慨。之后阳明先生亲自率人将他们埋葬并写下了祭奠文章《瘗旅文》。
那是正德四年秋季某月的初三,有一个自称是从京城里来的吏目,带着一个儿子一个仆人前去赴任。经过龙场的时候,投宿在当地的苗人家里。
因为同是北方来的,阳明先生很想去问问他们北方的近况,但当时天气很差,阴雨绵绵,天色昏暗,没有去成。第二天早晨,阳明先生再派人去找他时,他们已经走了。
将近中午的时候,有从蜈蚣坡来的人带来消息:“有个老人死在坡下,旁边两个人哭得很悲痛哩!”
没想到阳明先生好像早就料到似的说:“一定是那个吏目死了,令人悲伤!”
傍晚的时候,又有人来说:“坡下死了两个!一个在旁边哭!”
通过询问,阳明先生又推断他的儿子也死了。
第二天,又有人来说:“看见蜈蚣坡下堆积着三具尸体。”那是他的仆人也死了。
没想到2天之内,3个匆匆而过的旅人就客死他乡了。
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因为害怕这3人曝尸荒野,无人收殓,阳明先生就带了2个童子去埋葬他们。但2个童子略有不愿,但阳明先生说:“吾与尔犹彼也!”我们和他们有什么差别呢?
当时阳明先生的生活环境“幽崖之狐成群,阴壑之虺如车轮”,就是这般艰苦。但是阳明先生仍然怀有同情心、同理心、慈悲心,不忘去帮助这可怜的3人保留最后一点尊严。
那么,既然环境如此艰险,为何阳明先生能够存活下来,三个外乡人就死去了呢?阳明先生又是如何推断出他们的死亡的呢?
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阳明先生在文中说道:“吾昨望见尔容蹙然,盖不胜其忧者?夫冲冒雾露,扳援崖壁,行万峰之顶,饥渴劳顿,筋骨疲惫,而又瘴疬侵其外,忧郁攻其中,其能以无死乎?吾固知尔之必死,然不谓若是其速,又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也!皆尔自取,谓之何哉!”
意思是说,阳明先生前一日看见那个小吏满面愁容,好像非常忧伤的样子。他们冒着风霜寒露,在陡峭的山路上攀援,翻过无数的山峰,又饥又渴,劳累困顿,身体疲惫,又有瘴气瘟疫在外侵扰,忧愁苦闷在心中郁积……在这样的情况叠加下,怎能不死去呢?
阳明先生感叹:这都是你自己招来的祸殃啊!
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王阳明一生历经坎坷,遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反,可谓受尽了命运的折磨。放在平常人那里,早就被郁闷死了。但王阳明在生活中一直保持积极乐观的情绪!
王阳明在龙场的时候,跟他去的随从都相继病倒,只有他自己安然无恙。王阳明自己说:“我来龙场两年,也被瘴毒侵害,但是我却安然无恙,这是因为我始终保持了积极的情绪,乐观的心态,没有像其他人一样悲悲切切,抑郁哀愁。”
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现代科学也证明,积极的情绪有助于身体健康。
一个人如果快乐,体内就会分泌出一种激素,提升身体状态。
一个人如果抑郁、郁闷,那么身体状况就会随之下降。
在赣州的时候,陈九川病倒了,王阳明对陈九川说:“生病这件事,正确面对它确实很难,你感觉如何?”
陈九川说:“这方面的功夫,确实很难。”
王阳明回答说:“经常保持快乐的心情,就是功夫。”
在王阳明看来,保持快乐不是一种天赋,而是一种能力。是一种通过智慧和修行就可以获得的能力。
王阳明正是通过他自己的智慧,在逆境中保持了快乐的心境,在毒瘴之地生存了下来。而且还修身治学,德业兼进,最终在龙场悟道,创立心学。(完)
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2020年,是有生以来第一次遭遇到瘟疫之灾!感觉跟阳明先生所处的龙场有点相似。让我们对当下环境有一个清晰的认识,修炼自己,提高免疫力,提升正能量,对抗一切消极情绪,避免病毒的侵袭!
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