《檀香刑》，这绝对是一部重口味，限制级的书，虽然以檀香美名冠以刑法，但其行刑过程却让人不寒而栗。全书涉及多场刑法的细节描写，阎王闩，凌迟，斩首，腰斩，檀香刑无一不让人胃中翻江倒海有呕吐的冲动，所以建议不喜血腥，易反胃呕吐的小伙伴远离此书。如果你没有上述顾虑，那么恭喜你，我们可以一起翻开这本书了。
前面说了，书中已经对很多刑法进行细节描写了，在此我就不赘述了，想感受清肠胃的小伙伴可以自己翻书看看。今天想聊聊书中的几个人物和发生在他们身上的故事。
Part 1 大清首席刽子手
赵甲赵姥姥是大清朝首席刽子手，是老佛爷亲封的刽子手这一行当中的状元。顶着这个状元的光环，挂着老佛爷赏的佛珠，坐着光绪爷赐的椅子赵姥姥光荣的“退休”了。怎奈人的名，树的影，袁世凯还是找上门来让他发挥余热再执行一场檀香刑。
即便老佛爷赏佛珠的时候曾说过让他“放下屠刀，立地成佛”的口谕，但出于对这份“职业”的热爱，出于栽培儿子的目的，赵甲还是答应了袁世凯的要求。
其实我挺不喜欢赵甲这个人物的，虽然他只是奉命行事，虽然他颇为爱岗敬业。三百六十行，行行出状元，这句话其实是用来鼓励人们不要因为自己从事的职业卑微而看轻自己，而看轻这份工作。但绝不是鼓励人们走偏门，做坑蒙拐骗这些行当的状元。
赵甲对于刘光第，谭嗣同，钱雄飞甚至孙丙都是心存敬佩的，觉得他们是条汉子。因此赵甲觉得自己更应该完美的完成对他们的行刑，这才算是对他们的尊重。如果是斩首之类的刑法也就罢了，但是像凌迟和檀香刑这种折磨人的刑法，是不是就别想着自己是“状元”或者“匠人”了吧，失误一下让他们少遭点罪也算是积德了吧。也许这些都不是赵甲能决定的，毕竟对于行刑方式他并没有话语权，我们没办法对他要求太高，也许作为旁观者是站着说话不腰疼，但我确实不太喜欢他。
还是关于行业这个话题，我想说说劫富济贫这件事，在古代这多是侠客所为。其实富人并不一定都是坏蛋，穷人也不一定都是好人，你咋知道你劫的人就是该劫之人，该济之人就是应济之人呢？请别冠冕堂皇的做一些欺世盗名之事。
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