第十一章 务虚之道
三十辅,共一毂gu ,
当其无,有车之用。
埏shan埴 zhi 以为器,当其无,
有器之用。
凿户牖you 以为室,当其无,
有室之用。
故,有之以为利,无之以为用。
【译文】
车轮的三十根辐条集中在车轴的周围,中间只有留下穿轴的空间,车轮才能发挥它的作用。
揉抟黏土做陶器,当器皿中有空虚的地方才有器皿的作用。
开凿门窗建造房屋,当房屋中有空虚的地方才有房屋的作用。
由此可知,“有”之所以能够给人提供便利,靠的是“无”所提供的功用。
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第十一章 务虚之道
三十辅,共一毂gu ,
当其无,有车之用。
埏shan埴 zhi 以为器,当其无,
有器之用。
凿户牖you 以为室,当其无,
有室之用。
故,有之以为利,无之以为用。
【译文】
车轮的三十根辐条集中在车轴的周围,中间只有留下穿轴的空间,车轮才能发挥它的作用。
揉抟黏土做陶器,当器皿中有空虚的地方才有器皿的作用。
开凿门窗建造房屋,当房屋中有空虚的地方才有房屋的作用。
由此可知,“有”之所以能够给人提供便利,靠的是“无”所提供的功用。
本文标题:摘抄《道德经》11
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