曾国藩61岁与世长辞。他身后留下了18000多两银子，那他当初寄存的养廉银，准备回家养老和丧葬用的。
曾国藩做了12年的一人之下，万人之上的地方大官吏，从本应有100多万的遗产。
他留作养老用的1万多两，全用在了丧葬，他只留下了一座藏书楼“富厚堂”和书籍。
说明他真的是清官。他用自己的实际行动，做到了清、正、廉、明。
张宏杰在《曾国藩的正面也侧面》里说，他的清官，还有另一个惹人争议的一面。
曾国藩后期没有坚守“清官”之规，而是与污浊末世做了妥协，他与腐朽的官场“和光同尘”了。
他的清，不像海瑞，不像其他清官那样认死理。他在为官的前半生，做“愤青”四处碰壁之后，懂得了人情世故，懂得变通。
真正的圣人都是“以人为本，从事出发，从心圆融。
你自己可以节俭克己，自己不喜欢吃肉，但不能阻止他人和身边人喝汤。
曾国藩的做事做人，犹如青莲，既然生在末世，身处污浊。只管洁身自好，吸收污泥里的养分，成长自己，开出自己的生命艳丽之花。
青莲自清，不妨碍污泥里的小鱼虾生长和存在。
当你无力清除水中的污泥，只有改变方向策略，吸收好的，在做好自己的本分，不忘初心的情况下，做到和光同尘。
正如雪崩之下，没有一片雪花是无辜的。如同此理，身处污浊池塘，其他鱼虾等生命也要生存，没有办法。
他约束手下家人，生活节俭，不乱收费，不接礼。人家送礼，给人留尊严和人情，不完全拒绝，只收取最廉价的一件礼物。
他要求家人少雇人，妻儿老小亲自做家务、纺纱织布做衣服、打理自己生活。不给儿孙留钱物，女儿结婚只给200两的嫁妆。
对于他的兄弟和部下，战后敛财、收受陋规陋礼，只要不过分，他采取睁一只眼，闭一只眼的方式。让跟着他的人，不能太亏，若是太清廉，没法生活，谁跟随你？
他的清官之道，只要心理圆融，能做到自治、洁身自好足矣。以自己微弱之光，照亮多少是多少，在腐朽的末世，他一人之力回天乏术。
浊世逆境中，谁的活法都不易，理解和适度的包容，才是智者的选择。
我们在社会、职场、生活中，遇到的各种伤痛和不顺，不对眼的人、事，不公正的待遇等等，我们无力改变潜规则，一味地去抱怨、对抗更没用，伤害的只能是自己。
我们唯一能做的，就是改变自己，调整好心态，有限度的和而不同，才是正道，才能处事不偏不倚，达成圆融。
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