人生不长，来不得半点虚的

虚荣，是难以克服的人性弱点。赶不走，躲不掉，逃不脱。有时候因为一闪而过的虚荣，我们可能会编造了一个谎言，却往往需要用更多的谎言来弥补。不要低估虚荣的杀伤力，虚荣的后果可不仅仅是人设崩塌，装逼失败，或者从人生赢家的宝座上摔下来，从王者变回青铜这般简单。

不论你承不承认，在现代社会背景下，虚荣与拜金就像是一对双胞胎兄妹，当他们一起招摇过市时，就会引发正常人的焦虑。“我遵纪守法、诚实劳动、赡养父母、抚养子女，然而就因为我月薪没有过5万，没有公司也无从套现15亿，我就被同龄人、被时代抛弃了？”

危害性更大的是，它们会严重影响尚未成形的青少年的人生观、价值观。还记得之前搞得沸沸扬扬的女大学生“裸贷”事件吗，有多少人在虚荣的驱使下，不断“消费升级”，长期“寅吃卯粮”，最终陷入万劫不复的境地？至于年轻女子割肾卖卵甚至捐肝，只为了买新款iPhone的新闻，仿似昨日。借了利滚利的高利贷，只为了“拔草”网红推荐的限量版化妆品，导致全家电话都被催债者打爆、被迫偿还巨额债务，乃至家破人亡。怎能不让人痛心疾首呢？

你心里装满了虚荣，虚荣就会反过来反噬你、控制你，主宰你所有的行为与思想，直至你撑不下去的那一天。虚荣就像是一个深渊 ，你凝视它的同时，它也在凝视你。

虚荣，就是虚假的荣誉。虚荣与荣誉的区别，在于你是否为了一个明确、有意义的目标努力过。比如你想要一样奢侈品、这本身完全没有错，谁不会喜欢好东西呢？你可以自己努力工作、挣钱去买、或者分期购买，自己慢慢还。但是如果你用并不宽裕的父母的钱、或借高利贷、甚至拿身体交换，为的就是别人羡慕的眼光（你觉得那真的是羡慕而不是嘲弄吗），这样就是攀比、是虚荣。当你过了短暂快感期后，你会感觉到空虚；这种不满足会让你痛苦，然后你又开始想要下一个奢侈品。

叔本华的书里曾经有一句话，曾经深刻的点醒了我。“优越感是最容易获得的虚荣”。作为一个经常被主流哲学家的粉丝有意无意的边缘化的哲学家，叔本华留下的唯一一部易懂的作品，名字看起来也很可疑：《人生的智慧》。谁会信你是一本哲学书？难道不是心灵鸡汤、机场读物的标配吗？叔本华就像个假的哲学家。他是个不折不扣的投胎小能手，他的家族财富，与“西晋王思聪”石崇有得一拼。

叔本华的老爸是富可敌国的银行家，老妈是个大V作家、系出名门，而他家往来的宾客也是非富即贵，他老妈动辄组织沙龙舞会，豪宅内熙熙攘攘，好不热闹。而他终其一生都过着极其规律、简朴、低调的生活，看着还不如西晋街市上“五石散戏精”拉风，起码人家有着众目睽睽的高亮时光。一个锦衣玉食、学富五车、掌握7国语言的24K真学霸，一个有一万种理由优越感的人，竟然写出了这样一句完全脱离虚荣的话。看了这句话后，我沉默了。从此以后，我就很少在朋友圈晒今天见了什么大咖、去了什么地方吃饭、买了什么东西、读了什么书了。

是的，有很多看似出尽风头的荣耀，其实并不必要，就像优越感一样，没有任何价值（优越感是最容易获得的虚荣）。就像翟天临晒博士学历、咪蒙晒助理5万月薪、杨修秀小聪明、石崇王恺斗富、7月晒澳洲消暑图一样，毫无意义。叔本华认为斗富没有必要、纸醉金迷没有必要、沉迷女色没有必要。他把他的时间都用在了思考上，所以我们才有机会在300年以后，看到他字字珠玑的精妙表达，和力透纸背的深邃论证。

最后。我用毛主席的一句诗来解答本文的终极问题：到底该如何做，才能与虚荣和平共处？毛泽东生前诗词不少，印象最深刻的一句就是“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。这句话是什么意思呢？就是千万要务实，别整那些虚的。所以那些一脸菜色、灰头土脸、衣衫褴褛的“土八路”，才能把制服笔挺、装备精良的国民党军队打得满地找牙。

人生不长，来不得半点虚的。实实在在的东西，往长远了看，才是真正有价值、有力量的存在。毕竟，从历史到现实，无数的案例教育了我们：弱小和无知从来不是生活的障碍，虚荣才是。