生命的重建，认识真实的自己

生命的重建，认识真实的自己

生命的重建，成长为自己想要的样子。这是一个合作的时代，也是价值共享的时代。唯有共生方有出路。

合力共生的群体必须在生命核心价值取向上进行认知主体的重建，以此构建的认知系统将与原有的知识系统在内部进行重新梳理和整合，有机结构和启用。

生命认知主体的重建须对后天接收和学习的信息进行梳理和化解，这是大脑思维层面停歇下来发挥副官投射功用的第一步。认知主体的重建如同高楼大厦起支撑作用的四梁八柱，拙行炼心，实证实修，越夯实越牢固，信念越坚定。

引领者必须具备综合的调愈能力：高度、广度、深度、速度、厚度。这种调愈能力不是把自我意志强加于人，或者把真实意图包装起来温柔表达，言语是笑面的、温和的、轻声细语的，内心却是烦躁、压抑、紧张、排斥的负能量，这种"涵养"和气场散发出来的气味如同发馊的馒头和毛毯下的狗屎真心让人恶心和难受。

真正的调愈能力须先进行自我疗愈和自我成长，修复自我内在的成长创伤和能量漏洞，修正和化解深层意识层面冒出来的习性行为，不断认清和修复记忆与现实的断层，唯有自己内在的能量纯净了，密度高了，有温度了方具备使对方信赖的基础，这就好比人家渴了饿了，能及时给予对方纯净水和馒头饱腹，恩威并施方展现调愈的能力。

引领者不是思考者是同行的引路人，站在高处往下看能明了对方需要什么甚至是对方在不明的状态下能为其指引方向，还未病入膏肓及时治未病，摘除杂性"肿瘤"，引领者是祛邪固本，拨云见日，一步一步引领大家突破自我障碍和局限，回归本来。

合力共生，共同成长是不断提高内观觉察的敏感力，勇猛精进，相互折摄，彼此雕刻，同心同德，真正长成自己想要的样子。要想调愈他人先疗愈自己，借事炼心，拙行实证。合力共生的个人都是被信仰者，而非信仰的奴隶。为人师是传道受业解惑，为人帅是我将无我不负如来不负卿。

合力共生的群体必须在生命核心价值取向上进行认知主体的重建，以此构建的认知系统将与原有的知识系统在内部进行重新梳理和整合，有机结构和启用。

生命认知主体的重建须对后天接收和学习的信息进行梳理和化解，这是大脑思维层面停歇下来发挥副官投射功用的第一步。认知主体的重建如同高楼大厦起支撑作用的四梁八柱，拙行炼心，实证实修，越夯实越牢固，信念越坚定。

引领者必须具备综合的调愈能力：高度、广度、深度、速度、厚度。这种调愈能力不是把自我意志强加于人，或者把真实意图包装起来温柔表达，言语是笑面的、温和的、轻声细语的，内心却是烦躁、压抑、紧张、排斥的负能量，这种"涵养"和气场散发出来的气味如同发馊的馒头和毛毯下的狗屎真心让人恶心和难受。

真正的调愈能力须先进行自我疗愈和自我成长，修复自我内在的成长创伤和能量漏洞，修正和化解深层意识层面冒出来的习性行为，不断认清和修复记忆与现实的断层，唯有自己内在的能量纯净了，密度高了，有温度了方具备使对方信赖的基础，这就好比人家渴了饿了，能及时给予对方纯净水和馒头饱腹，恩威并施方展现调愈的能力。

引领者不是思考者是同行的引路人，站在高处往下看能明了对方需要什么甚至是对方在不明的状态下能为其指引方向，还未病入膏肓及时治未病，摘除杂性"肿瘤"，引领者是祛邪固本，拨云见日，一步一步引领大家突破自我障碍和局限，回归本来。

合力共生，共同成长是不断提高内观觉察的敏感力，勇猛精进，相互折摄，彼此雕刻，同心同德，真正长成自己想要的样子。要想调愈他人先疗愈自己，借事炼心，拙行实证。合力共生的个人都是被信仰者，而非信仰的奴隶。为人师是传道受业解惑，为人帅是我将无我不负如来不负卿。