医易义-6张景岳类经附翼卷1诗解

医易义-6张景岳类经附翼卷1诗解

           6易医情通

题文诗

圣人作易,消长之际,淑慝之分,扶阳抑阴,

一阴之生,譬如一贼,履霜冰至,贵谨乎微,

医学纲领,生命枢机,易之为书,一言一字,

一象一爻,尊生心鉴.立象尽意,卦尽情伪,

系辞尽言,鼓舞尽神,虽不言医,义尽其中.

天之变化,观易可见;人之情状,于象可验;

病之阴阳,有法可按.丽于形者,不能无偶;

施于色者,不能无辨.君子至清,至清气正,

正气至情,至情神致,至神至道,至道知道,

察之以真,验之以情,情以知来,知以藏往,

参伍以变,错综其数,通变极数,寂然不动,

感而遂通,至精至神,至神深情,情通天下.

（公元1624 年）明．张介宾（景岳）注。三十九卷。 把《黄帝内经素问》、《灵枢经》分类编次为 12 类，390 条，条理分明。附图翼十一卷、附翼四卷。注解每有独到之见。）

正文

故圣人作易，至于消长之际，淑慝之分，则未尝不致其扶阳抑阴之意，非故恶夫阴也，亦畏其败坏阳德，而戕伐乎乾坤之生意耳。以故一阴之生，譬如一贼，履霜坚冰至，贵在谨乎微，此诚医学之纲领，生命之枢机也。是以易之为书，一言一字，皆藏医学之指南；一象一爻，咸寓尊生之心鉴。故圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神，虽不言医而义尽其中矣。故天之变化，观易可见；人之情状，于象可验；病之阴阳，有法可按。丽于形者，不能无偶；施于色者，不能无辨。是以君子将有为也，察之以理，其应如向，神以知来，知以藏往，参伍以变，错综其数，通其变，极其数，寂然不动，感而遂通天下之故，非天下之至精至神，其孰能与于此？