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《道德经》第二十三章3

《道德经》第二十三章3

作者: 清风8351 | 来源:发表于2021-03-27 07:57 被阅读0次

    第23章 希言自然

    第三节    复习

    【原文】

    希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。

    【译文】

    为政者少发号施令才是合乎自然规律的。因为再大的狂风也刮不过一个早上,再大的暴雨也下不了一整天。是谁制造的狂风暴雨呢?是天地。天地兴风起雨尚且不能持久,更何况是人发出的指令呢?所以能够按照道的规律办事的人的,就相当于得道;按照德的标准办事的,就等同于修德;即失道又失德的,就相当于失败者。那些追随道的人,自然会得到修道的好处;按德行事的人,也会得到修德的好处;既不按道又不按照德行事的人,最后自然会得到失败者的结果。统治者如果诚信不足,人民自然不会相信他。

    【解析】

    在这一章里,老子说得道的圣人(统治者)要行“不言之教”。他说,只要相信道,照着做,就自然会得到道。反之,就不可能得到道。在本章里老子举自然界的例子,说明狂风暴雨不能整天刮个不停、下个没完。天地掀起的暴风骤雨都不能够长久,更何况人滥施苛政、虐害百姓呢?这个比喻十分贴切,有很强的说服力。它告诫统治者要遵循道的原则,遵循自然规律,暴政是长久不了的,统治者如果清静无为,那么社会就会出现安宁平和的风气,统治者如果恣肆横行,那么人民就会抗拒他;如果统治者诚信不足,老百姓就不会信任他。纵观古今中外的历史,哪一个施行暴戾苛政的统治者不是短命而亡呢?中国第一个封建中央集权的王朝秦王朝仅仅存在了一二十年的时间,原因何在?就是由于秦朝施行暴政、苛政,人民群众无法按正常方式生活下去了,被迫揭竿而起。另一个短命而亡的王朝隋朝何尝不是因施行暴政而激起人民的反抗,最后被唐王朝所取代呢?历史是一面镜子,它反映出的是统治者清静无为,不对百姓们发号施令,强制人民缴粮纳税,那么这个社会就比较符合自然,就比较清明纯朴、统治者与老百姓相安无事,统治者的天下就可以长存。

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