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黄帝内经初识

黄帝内经初识

作者: 潇箫笑 | 来源:发表于2021-02-15 21:00 被阅读0次

    人生之道见《道德经》,而人体之道须见《黄帝内经》。

    古人通过观察自然、生活、人体,归纳总结的《黄帝内经》,从养生的角度,揭示的道,是一种伟大的智慧。

    天人合一

    人不是孤立存在与世间的,人与天地、日月、自然有着千丝万缕的关系。因此,养生保健治疗要顺应四时,应“春夏养阳,秋冬养阴”;男女有别,在“女七男八”的生长衰老各个阶段,应“法于阴阳,和于术数”。例如三十岁女子,《素问上古天真论》中描述,“四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮”,《灵枢天年》中也记载,“三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步”,三十是女子生理高峰期有生子优势,尽量顺应人体规律。

    精气神灵

    人体之气,是运输血液的一种能量。足够的气,才有养精,进而此人才有神。而有灵气的人,通天地之气,能看到人事物背后的气,才有炼精化气一说。人体的元气不足,则难以护体,虚邪贼风就会趁虚而入,伤害健康。无论是与他人交谈间,还是运动锻炼时,都要有意识去感受气的强弱。如果感觉气不对,应及时调整,顺气理气。

    五脏饮食

    “东方青色,入通于肝,其味酸,其臭臊;南方赤色,入通于心,其味苦,其臭焦;中央黄色,入通于脾,其味甘,其臭香;西方白色,入通于肺,其味辛,其臭腥;北方黑色,入通于肾,其味咸,其臭腐”,药食同源,日常中,我们通过食物的颜色、味道进行初步辨别,是否是五脏所需。例如脾胃弱者,多食黄色的甘甜的橙子、黄芪、小米。

    一阴一阳

    “阴阳者,天地之道也。”中国哲学中的阴阳哲学观也在养生中得到体现,“上古真人,把握阴阳,呼吸精气,独立守神”。一天之中,阴阳的变化从阴转阳再转阴,正午之时做一些输入阳气的事情,能更好地补充体内的阳气。如艾灸,在正阳午时效果最佳。

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