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2024/09/24
文题：不同境界的价值交换
请注意，这个题目，与，另一个题目，是在要求着不同的内容。
不同境界的价值交换，与，不同境界中的价值交换，这两种题目，要留意。多了一个〝中〞字，意境，就差了很多很多！
第一个题目：01不同境界的价值交换
02低境界的价值交换，跟，03高境界的价值交换，此间，有何不同？
第二个题目：04不同境界中的价值交换
不同境界中的价值交换，还可以再细分为：
05、于高境界维度中的存有们，同维度存有之间，彼此间，是怎样完成价值交换的？
06、于低境界维度中的存有们，同维度存有之间，彼此间，是怎样完成价值交换的？
07、低境界维度中的存有们，与，高境界维度中的存有们，相互是处在异维度间的。高境界与低境界，彼此间，是怎样完成价值交换的？
把题目理清了之后，才发现：
01＝02＋03
04＝05＋06＋07
03＝05
02＝06
07＝对01的升维
在理清了以上之后，初步得到一种统摄性的整体了解。这时，便可以再尝试着问：原本是中立词性的〝价值交换〞，在高境界维度当中的存有，究竟会是以怎样的生命状态来活着？这时候，我个人就觉得若再使用〝价值交换〞的话，这词就有一定的局限性了！相对于低境界维度的存有们，当然是能超越于低境界维度中的局限性，不然，哪能称之为高境界？
经我思来想去之后，终于被我想到这词：〝益彼成就〞。处在〝益彼成就〞的生命状态，这当然就能超脱于〔处于〝价值交换〞负向表列中的局碍条件〕。
高境界维度中的存有，由于已经活在不再索取的生命状态，也具备了一定的独立自主性。所以，才可脱离于价值交换的束缚。无论彼方愿不愿意作价值交换，自己依然极其乐意地去对对方产生正向的贡献，这正是〝益彼成就〞的生命状态。
两个处在〝益彼成就〞之生命状态的个体，于彼此的互动中，必然是融洽的！这是毋庸置疑的！
一个处在〝益彼成就〞之生命状态的个体，在面对着仍在索取的生命状态〝价值交换〞之另一个体，这两者间的关系，也会是融洽的！这也是毋庸置疑的！前者不受后者所妨，而后者则可受前者生命状态之馨而有所滋长。
两个处在〝相互索取〞性的〝价值交换〞的生命状态的个体，于彼此的互动中，所谓的融洽，往往都是假相。
所以，将来，当我再看到〝价值交换〞一词时，我会再去看使用这一词的使用者，于他的描述脉络当中，他对〝相互索取〞与〝益彼成就〞的这两种精蕴，在他文中，他是否有所触及？再接着看：他是否具备触及的能力？若有的话，他是否能够发衍得完善？
然后，再反问自己：自己是处在〝隐性〞的索取状态中的，还是处在足以〝益彼成就〞的生命状态中？
一旦在自问自答且确凿无误得笃定后，接着，又该咋作，那条本属无形的彩虹桥，就会在我们之间架起来的了！
而在自问自答中，未得确凿无误之笃定之前，但能抱诚，于此当中，另一条亦属无形的彩虹桥，也会在我与我那何其自性如何如何的自性里架起来的！
补充：
其实，还有一个题目设定，就说，是第三个吧！这第三个的题目，应该是这样的：
第三个题目：08不同境界间的价值交换
严格说起来，上头，也是有触及到的！只是说，我在这儿将其补上，以完成那似乎还未完成的，如此，气，就圆满了！
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