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2024/09/24
文题:不同境界的价值交换
请注意,这个题目,与,另一个题目,是在要求着不同的内容。
不同境界的价值交换,与,不同境界中的价值交换,这两种题目,要留意。多了一个〝中〞字,意境,就差了很多很多!
第一个题目:01不同境界的价值交换
02低境界的价值交换,跟,03高境界的价值交换,此间,有何不同?
第二个题目:04不同境界中的价值交换
不同境界中的价值交换,还可以再细分为:
05、于高境界维度中的存有们,同维度存有之间,彼此间,是怎样完成价值交换的?
06、于低境界维度中的存有们,同维度存有之间,彼此间,是怎样完成价值交换的?
07、低境界维度中的存有们,与,高境界维度中的存有们,相互是处在异维度间的。高境界与低境界,彼此间,是怎样完成价值交换的?
把题目理清了之后,才发现:
01=02+03
04=05+06+07
03=05
02=06
07=对01的升维
在理清了以上之后,初步得到一种统摄性的整体了解。这时,便可以再尝试着问:原本是中立词性的〝价值交换〞,在高境界维度当中的存有,究竟会是以怎样的生命状态来活着?这时候,我个人就觉得若再使用〝价值交换〞的话,这词就有一定的局限性了!相对于低境界维度的存有们,当然是能超越于低境界维度中的局限性,不然,哪能称之为高境界?
经我思来想去之后,终于被我想到这词:〝益彼成就〞。处在〝益彼成就〞的生命状态,这当然就能超脱于〔处于〝价值交换〞负向表列中的局碍条件〕。
高境界维度中的存有,由于已经活在不再索取的生命状态,也具备了一定的独立自主性。所以,才可脱离于价值交换的束缚。无论彼方愿不愿意作价值交换,自己依然极其乐意地去对对方产生正向的贡献,这正是〝益彼成就〞的生命状态。
两个处在〝益彼成就〞之生命状态的个体,于彼此的互动中,必然是融洽的!这是毋庸置疑的!
一个处在〝益彼成就〞之生命状态的个体,在面对着仍在索取的生命状态〝价值交换〞之另一个体,这两者间的关系,也会是融洽的!这也是毋庸置疑的!前者不受后者所妨,而后者则可受前者生命状态之馨而有所滋长。
两个处在〝相互索取〞性的〝价值交换〞的生命状态的个体,于彼此的互动中,所谓的融洽,往往都是假相。
所以,将来,当我再看到〝价值交换〞一词时,我会再去看使用这一词的使用者,于他的描述脉络当中,他对〝相互索取〞与〝益彼成就〞的这两种精蕴,在他文中,他是否有所触及?再接着看:他是否具备触及的能力?若有的话,他是否能够发衍得完善?
然后,再反问自己:自己是处在〝隐性〞的索取状态中的,还是处在足以〝益彼成就〞的生命状态中?
一旦在自问自答且确凿无误得笃定后,接着,又该咋作,那条本属无形的彩虹桥,就会在我们之间架起来的了!
而在自问自答中,未得确凿无误之笃定之前,但能抱诚,于此当中,另一条亦属无形的彩虹桥,也会在我与我那何其自性如何如何的自性里架起来的!
补充:
其实,还有一个题目设定,就说,是第三个吧!这第三个的题目,应该是这样的:
第三个题目:08不同境界间的价值交换
严格说起来,上头,也是有触及到的!只是说,我在这儿将其补上,以完成那似乎还未完成的,如此,气,就圆满了!
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