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2024/01/13
事有五者:人事、事事、时事、地事、物事。
亦有五者:发、人、财、产、销。
由上两种五,再审诸多异条件:
不具备…本可以具备…的条件
不具备…实无法具备…的条件
不具备…奋即可具备…的条件
不具备…奋后可具备…的条件
不具备…作即可具备…的条件(醒)
不具备…作后可具备…的条件(易)
不具备…作久可具备…的条件(深)
不具备…久作可具备…的条件(广)
不具备…戮力可具备…的条件(难)
不具备…久学方具备…的条件(广)
不具备…学久方具备…的条件(深)
不具备…苦学方具备…的条件(难)
天生我材必有用,材中之才不得用,是由于我不懂鉴材才不得用,还是彼不懂鉴材才不得用?
天生我才必有用,我中之才不得用,是由于我不懂用才才不得用,还是彼不懂用才才不得用?
天生你材必有用,材中之才不得用,是由于你不懂鉴材才不得用,还是你所在人群不懂鉴材才不得用?
天生你才必有用,你中之才不得用,是由于你不懂用才才不得用,还是你所在人群不懂用才才不得用?
天生他材必有用,材中之才不得用,是由于他不懂鉴材才不得用,还是他所在人群不懂鉴材才不得用?
天生他才必有用,他中之才不得用,是由于他不懂用才才不得用,还是他所在人群不懂用才才不得用?
愈懂得鉴材的区域,愈善于鉴材的区域,无弃材。
愈懂得用才的区域,愈善于用才的区域,谓善财。
鉴材,是,用才,的前提。
除非,才,恰好,在鉴材。
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