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2024/01/13
事有五者：人事、事事、时事、地事、物事。
亦有五者：发、人、财、产、销。
由上两种五，再审诸多异条件：
不具备…本可以具备…的条件
不具备…实无法具备…的条件
不具备…奋即可具备…的条件
不具备…奋后可具备…的条件
不具备…作即可具备…的条件（醒）
不具备…作后可具备…的条件（易）
不具备…作久可具备…的条件（深）
不具备…久作可具备…的条件（广）
不具备…戮力可具备…的条件（难）
不具备…久学方具备…的条件（广）
不具备…学久方具备…的条件（深）
不具备…苦学方具备…的条件（难）
天生我材必有用，材中之才不得用，是由于我不懂鉴材才不得用，还是彼不懂鉴材才不得用？
天生我才必有用，我中之才不得用，是由于我不懂用才才不得用，还是彼不懂用才才不得用？
天生你材必有用，材中之才不得用，是由于你不懂鉴材才不得用，还是你所在人群不懂鉴材才不得用？
天生你才必有用，你中之才不得用，是由于你不懂用才才不得用，还是你所在人群不懂用才才不得用？
天生他材必有用，材中之才不得用，是由于他不懂鉴材才不得用，还是他所在人群不懂鉴材才不得用？
天生他才必有用，他中之才不得用，是由于他不懂用才才不得用，还是他所在人群不懂用才才不得用？
愈懂得鉴材的区域，愈善于鉴材的区域，无弃材。
愈懂得用才的区域，愈善于用才的区域，谓善财。
鉴材，是，用才，的前提。
除非，才，恰好，在鉴材。
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