女性主义从不等于厌恶男性，但凡相信平等的人，都是女性主义者”（Feminism is not about man hate,it's really not. If you believe in equality,you are a feminist）。
看完金智英，太压抑了，感觉像是要窒息，虽然结局看似不错，可是现实里，并没有那么多男主一样理智忍耐并且会真的用心去关心关注女主，多数情况下，出现女主一样的状况，他们只会不解，会抱怨，会成为她们溺水前的助推器，将她们推入水底。
生，是母亲；养，多是母亲；教育，还是母亲；但是，跟着母亲姓都会让父亲与社会觉得这个父亲对母亲是包容，是大度，是宠溺，孩子有了荣誉，为人所赞的是父母双方，甚至更多的，是父亲一方，当孩子有了过错，挨骂的却大抵是教养他的母亲。不是说父亲赚钱养家不辛苦，只是不知道为什么社会会容忍男性首先是他自己，其次是丈夫，最后才是一位父亲，而对女性，却首先要求她必须先是母亲，其次是妻子，很少容忍她成为她自己，以至于当孩子成年之后留她们独自一人，她们忘记了，独立的自己应该是什么样子。
看原著评论，有人说很生气，因为她们很难受是当时的女性坦然接受这样的不公，是她们自己给自己戴上了枷锁。细思觉得，不是她们自己给自己施加了枷锁，而是她们一开始就处在牢笼之中，以爱之名，以责之义的牢笼之中，所有人都在告诉她们，在这个牢笼里，你可以享受哪些特权，如果走出了这个牢笼，你就是被社会抛弃、唾弃的人，他们通过这样的方式麻痹了当时以及当时以前的女子们，我们却企图因为我们所处在的时代的较好的女性意识，去苛责、要求那时的她们，未免太过严苛，毕竟，她们从一出生，就处在那样的环境里，没有人告诉她们，那里的本质，是牢笼。而我们，从一开始便知道，人，生而平等，也知道，何为平等，是不是等同于这个时代的我们，比她们更好的享受到了女性应有的平等？
这个时代，救助了很多金智英，他们接受了工作中的金智英，给她们以酬劳，但是这个时代，又创造了很多金智英，新的金智英们，不但要按时完成工作要求，还要照顾好家庭，因为，时代给金智英们开工作的门的时候，忘了给郑代贤们打开回家的门。
本该如此
环境剥离带来的自我怀疑
再华丽的牢笼本质也是牢笼
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