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在崆峒山的香山风景点偶遇几个德国游客,陪他们来西北游的是北京的一位高一学生,这位学生算是暑期的社会实践。听这位学生说,这些德国游客已退休,出来旅行一般是半年,最让我惊呀的是他们已经七十岁,而且是开着房车周游世界,从立陶宛——内蒙——中国。
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这位老太太总是让游客往她前面走,她说自己的腿走不快,因为两个膝盖都做过手术,膝盖上五寸长的伤口清晰可见,她走走停停,喜欢聊天,总是微笑着,不时地捏起拳头做出加油的动作。我和她比稍逊一筹,我有恐高症,到了陡峭的台阶处必握着边上的铁链,手脚并用往上爬。有个北京游客看到我的窘态,有点调侃地说:“才多大年龄就这样了?!”我不好意思地说:“恐高与年龄无关。”而我从内心佩服这几位外国老人,不用人扶,自己行走自如,在陡峭的台阶上一点负担都没有。
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在栈桥上遇到几个小朋友,他们主动和小朋友打招呼。瞧这位红衣男孩开始在这位外国老人面前还是有点拘束,但是没几分钟,孩子的爸爸说他的孩子已经喜欢上他们了。他们是怎样哄骗中国小孩的呢?
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这位老爷爷俯下身子逗小男孩,让小男孩摸摸他的白胡子,并说他也有孙子,说着老伴掏出钱包找出她孙子的照片给小孩看。看看这两位外国老人在小孩子面前的表情足以让人喜欢并信任。小孩子把爸爸给自己买的剑送给老人,老人逗趣地说:“你可以再摸一下我的胡子。”小孩子第二次摸了老人的胡子,大家都开心地笑了。
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这时,你再看看小男孩的表情,机灵劲儿洋溢在脸上。后来,小男孩和他的爸爸、哥哥、姐姐一起和这几个外国老人走了一段路,外国人的友善、风趣完全消除了孩子们对他们的陌生感。我在行走的过程中也在观察中国游客中老年人的表情,他们走路很专心,表情严肃,或由儿女带着来爬山,或者帮儿女带着孩子来爬山,一路操心和唠叨,少一些轻松和愉悦。
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在皇城遇到的这位穿粉红格子衬衫的德国游客也是一位老人,她拿出20元钱放进功德箱,给道长照了张相,并竖起大拇指夸赞。她看到这位道长相貌英俊,便用英语问了几个问题,老道用中国话问她几句话,彼此都没有听懂说的什么。
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她求助于我家先生做翻译,原来道长看她是外国人,而且是一个人游玩,就问她会不会说中国话。道士可能担心在中国的吃住与行走。而她看到中国道长的样子,赞美他长得很英俊,并要求与他合影,问是否同意。你猜道士怎么说?道士说:“不行,男女有别 ,如果是外国男士照相可以。”临走时,我问道士最远去过哪里?他说,年龄大了,不便出远门,就在天水、西安转转。而我在想,道士更应该云游四海。
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崆峒山有“三教一家”之说,大约始于南北朝,而形成三家同唱之风气。崆峒山的宗教人士也能跟上形势发展,不甘落后,与时俱进,在教理、活动上都较融洽,方丈、道长都较团结。这是崆峒山三教长期共存的主要基础和特点。“崆峒山色秀天下”,崆峒山的宗教文化能否让中国人的气象也同这景象一样有气派。很巧的是,我今天看到了平凉市参加“魅力中国城市”出征仪式,代表队走进北京,走进中央电视台,向世界展示她的魅力。
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