世间觉（二）

日常生活中，如果仔细观察就会发现，也有不少以自我为中心，而眼里容不下一粒沙子的人。

无论在世间做人或者做事，必须留有余地。做人不能过于自我、自私、自以为是。一个人总是以自我为中心，太把自己当回事，那么就会很容易与别人起冲突。

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世间一切万事万物之间没有一个独立存在的个体，都是相互依存的关系。比如：一棵小树苗要长成参天大树的话，必需土壤、水分、温度、湿度、空气、空间等等许多助缘，如果不依靠这些因缘，它想长成有用的栋梁之材，无非是幻想而已。同样，我们人类如果没有各种所需的助缘，仍然无法生存。没有国就没有家，没有家就没有人类的发展。所以任何事物从因——缘——果的过程中“助缘”是一种不可或缺的东西。

昨天上午，在单元的楼道里传来了一种刺耳的声音。原来是小区决定每个单元都要进行市电线路改造。工人们在每一层的拐角处要安装电表箱，所以必须在水泥墙上用电锤钻孔。

没过多久，我隐约听到楼道里有人在吵闹，就开门看了一下，是对门的大妈在叫骂那俩装电表箱的工人。她有些气愤地说：“你们弄那么大声还让不让人休息啊!整得让人心脏砰、砰直跳。”大妈说得那两个年轻人有些尴尬，他俩也没敢再往墙上打眼，一个手里提着电锤在立着，一个好像在给谁打电话……。

几分钟后，来了一男一女，那女的是我们小区的物业经理，经过经理的一番委婉劝说后，对门的大妈虽然不太乐意，但是爱理不理的摔门进了屋。俩工人又继续在墙上打眼，吱……吱……吱……大约过了半个小时又上了第四层施工，噪音也比以前小多了。

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在我看来，人的一生拥有一个好的心态至关重要，这直接体现了一个人面对挫折困难所挑战时的心态。一个人是否有这方面的修养，每当在对境出现时就会一目了然。一般人平时把自己装成是修行人，而逆境显前时又变成了普通人。

动不动容易爆发情绪的人。就像《庄子、山木》篇中所说的那样，当你划着一只小船在河中游走时，如果一只空船撞到了你，那么就算你脾气不好也不会生气；但如果那个船上有一个人的话，你就会大声呵斥他。叫唤一次对方没听到，你就会再三地呵斥他，并且会口出恶言。之所以前者不生气而后者生气，主要是现在船上有人的缘故。

由于出现这种现象的原因是，停滞于对事物表象的理解，而疏忽了深入现象背后的本质。执着于对现象的好与坏、善与恶、美与丑、是与非等二元对立的比较中。其实，在以上老大妈的心理“自我意识”太重所导致了瞬间的情绪爆发。

诚然，人非圣贤，孰能无过。自己也有情绪，不过尚未触及到自己情绪爆发的底线，一旦被激发，也许比大妈还要凶呢！只不过因为长期的修行而改变了这种习气罢了。如此看来，坚持修行还是具有一定的加持力的。

有些大德时常教导我们说：倘若你有看不惯的人，说明你没有慈悲心；倘若你有看不惯的事，就说明你没有换位思考的善巧方便，缺乏转识成智的智慧，被一切偏见所束缚。因为一切的外境都是自心的播放；所以你所看到或面对的一切恰好影射了你内心的狭隘与无知。

在生活中伤害你的就是你自己，而不是别人。只要我们明白了一切事物都是相互依存的关系，今后如果发生什么样的事；就不会轻而易举地情绪爆发，自然会理解别人，善待自己。

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因为一个人的态度会决定看法，看法决定做法，做法决定指导行为，行为导致结果，而结果就印证了你这个人的格局和修养的境界。

世间的万事万物都在无时无刻地运动和变化着，至于发生什么样的事情，只有在因缘成熟的情况下一切皆有可能。只要你能够明了这种“诸法无常”的事实真相，那么发生什么样的事都是很正常的事。不管发生什么，应学会忍耐、坦然面对，多为大众利益着想，这才是一个觉者的行为。