2月6日，晴好。
早起继续写论文。
忽然越发感觉孤独。基本上不联系家人、朋友、同学。学校的同事都好像失去了踪影。前些日子，都还每天见一次面——通过微信群报体温，起码感觉大家都见一次面——现在，学校直接通过某个软件提醒每个人报体温，和同事几乎没有机会碰面了。
在朋友圈里，才偶尔看到喜欢发朋友圈的同事自曝状态；另外就是偶尔群里发个通知。有时候，恍恍惚惚觉得自己被全世界遗忘了。
问一个较熟的同事，大学老师都是这样吗？——是的，理论上就是这样。有人排好课，大家按照课表去上课就好了，下课就各自回家。
忘记去年暑假做什么了，这个寒假，这已经一个月了，都是这种状态。
上午在家里根据太座要求打扫卫生。因为出水痘，在客厅沙发上睡了接近一个月，现在算是好了，所以干脆把此期间用过的被罩床单沙发巾都扔掉了。下午又洗澡。
出水痘是不能洗澡的。但我在出水痘初期，还不太明白是在出水痘的情况下（17日）洗了一次澡。时隔20天，再次洗澡，真是爽极了。
只是很多水痘被无意挤破了，发炎结痂，现在结痂还没有脱落；有的虽然脱落了，但是留下来一个坑。这算是老天爷给的记号吧。
无意中打开《最后的武士》这部电影，主角是一个经历过南北战争、在打击印第安人的战斗中大显身手的美国小伙子纳森，他受日本政府的聘请，为其训练新军，以对付一个不服从明治天皇的武士胜元。
纳森到了日本后，很快训练的政府军，但第一次和胜元的军队交手时，政府军大败。纳森也被武士一方擒获。胜元出于想了解一下对方底细的动机，让自己的妹妹照料纳森（实际上妹夫死在了纳森的刀下）。纳森也开始了解胜元，了解到胜元所体现的就是武士道精神。
胜元实际上是终于天皇的，但不赞同彻底的变革，所以赌气造反。天皇召见他，他就直接带着部下去见天皇。天皇的首相大村欲杀死胜元和纳森，但两个人联手逃出京都。回到自己的领地，胜元组织自己的军队，向天皇的新式军队发起自杀式冲锋。
纳森和武士们并肩作战，本欲一起战死，最后因为特殊身份，见证了胜元的死，并面见天皇，向他阐述了改革但不要忘记祖先文化的道理，who we are or where we come from.
历史潮流，浩浩荡荡，逆潮流者总是会被历史潮流苏淹没。这部影片呈现的场景，在《赛德克·巴莱》中见到过，台湾原居民向日本现代化军队挑战；在《火烧圆明园》中见到过，蒙古骑兵向着英法军队冲锋。
这类电影，反思的就是一个民族如何字现代化过程中，对待自己的文化传统。其实胜元的人物原型，就是明治维新的功臣西乡隆盛。他发起倒幕运动名扬天下，王政复古时期权倾朝野，但最后他所代表的武士阶级，随着时代变迁成了明日黄花。1877年，已经推出政坛的西乡隆盛，被旧萨摩藩士族推为首领，发动反政府的武装叛乱，史称西南战争，兵败死于鹿儿岛城山。
在电影中，天皇接过纳森代缴的胜元的武士刀，并表示要继承武士道的传统。但是，后来天皇是把军国主义注入、改造了武士道，给中国人造成巨大灾难——
纳森的扮演者是汤姆·克鲁斯，这个倒是有点意外。
在家里，真的是憋的很难受了，都盼望开学了。
但还是期待，明天要过完美的一天。
网友评论