人生不如意事十之八九。佛教注重的不是让我们事事顺利如意，而是让我们通过学习和修行获得克服困难的能力。
家家都有一本难念的经，这是一句引自佛教的民间俗语。从现实意义上讲，这句话揭示了生命苦难的本质。
当有人遇到困难或想不开的事儿的时候，如果跟他说“哎呀！没事儿，我们家也有头疼的事儿。家家都有一本难念的经”来宽慰他，也是很好的一句善巧之语。
人生不如意事十之八九。佛教注重的不是让我们事事顺利如意，而是让我们通过学习和修行获得克服困难的能力。
这样一来，我们就会发现，过去我们误解佛教了：去寺院里供一些水果，就要求菩萨满足我们各种愿望。菩萨当然也会根据因缘示现一些感应，但是，菩萨真正对我们的帮助，是让我们先懂得要去正确认识和了解事物的真相。
比如，家庭生活中的种种矛盾、种种问题、种种困难，人与人交往因为烦恼而带来的种种痛苦。
先明理，然后通过自己的慈悲和智慧去化解，而不是试图通过制造更多的矛盾去化解矛盾，更不是试图用自己的烦恼去压服别人的烦恼，否则无异于火上浇油。
在居家生活中，“爱语”格外重要,亲人之间要多讲爱而不是光讲理。亲人遇到困难了，通过语言乃至表情和行为的宽慰都能够化解矛盾。比如，丈夫回家晚了，妻子心有怨言，如果报以冷眼，丈夫即刻起烦恼，心里就会想：“我这么辛苦，养家糊口，你还……”，于是，也还以冷眼。
然后，要么口角，要么冷战，把过往陈芝麻烂谷子的事情都翻出来，互相伤害一番。
这样的日子会很痛苦，家里这本经，就不好念了。
反之，丈夫回来晚了，觉察到自己内心有怨言的妻子，换个说法，说“辛苦了”，丈夫即刻会觉得自己回家晚了，让妻子担心了，以后自然会注意调整工作和生活的时间。即便不能够立刻解决，相互的理解和爱语也能够帮助我们念好家里这本其实很难念的经。
网上曾经有一篇受热捧的文章，大意是：生活中，很多人其实对外人很好，说话客气，但是他们却爱把负面情绪倾泻到自己的亲朋好友身上，然后找理由说“我们关系这么亲密，我当然要把心里那些真实的东西表达出来。”
有一次，在寺里办禅修营的时候，一个女居士讲了一段非常深刻的话。她说：“我每天化妆打扮好，出门，把最好的一面都给了陌生人、外人；回到家，卸妆以后发脾气，把最难看的一面、丑陋的一面给了自己最爱的人、亲人。”她觉得这样做太不应该了。
人为什么会这样？那是因为不了解自己，没智慧深刻地了解自己的心。而修行就是看透世间妄相、烦恼、执着的真面目。
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