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無字文第八章

無字文第八章

作者: 無始非终 | 来源:发表于2022-09-16 05:44 被阅读0次

告子“无善无恶论”

讲到这儿我就要简单的说一说,告子说善恶并不是人性,这善恶是社会环境所造成的。

从这些就能知道这不是道德意义上的,可以说这是生命意义上的,只要你满足了肉体上的需求譬如,口渴了要喝水,肚子饿了需要吃东西,冷了多添些衣服,热了需要乘凉纳席等。

可是还有人说了无善无恶论既然是生命意义上的,还有就是我接下来要说的,就是王阳明提出的善恶一体论。

王阳明“善恶一体论”

人性如同树

人性的善恶就和树一样,当我们越是向往着光明,往往这根却一直在往下黑暗的深处。

当“我”自以为认识了人性的善与恶,其事实的真相根本没有正确的去了解善与恶的真正意义,这是最危险的也是最可怕的。

未真正了解善恶

认为自己是善的,认为做什么都是对的,行事可以说是肆无忌惮。可以说已经走向了一个极端,在这种极端的人心理上认为,人性的恶是一种罪恶的,殊不知这种想法已经错了。为什么错了呢?这也是我接下来要说的。

真正的善恶

人性的恶更多的是欲望使然罢了,并不是这个人是罪恶的。正因如此我们才要学习道德,学习道德来去抑制本恶的人性,去做一个善良的人。

在结束之前要说一句,当发现自己认为做什么都是对的时候,其实已经被蒙蔽了心智这已经不是内心深处的善,而是偏执于恶也就是常说欲望中的“嫉妒”在作祟。

今天我就讲到这里,如果有喜欢的读者觉得我讲得好,或者有不懂的可以在下方评论,自当是知无不言言无不尽。

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