梭罗在此章里提到“更高的法则”，我理解的是，德行。
从佛教的理解来定义，德行是梵语gun!a。德，乃所成之善；行，乃能成之道。有二义：
（一）指功德与行法。金刚针论（大三二·一七一中）：“是故戒行复修德业，名婆罗门；乃至首陀修于德行，成婆罗门。”
（二）指具足功德之行法，即修三学、六度者。仁王经卷上（大八·八二五上）：“有十亿七贤居士德行具足。”
而现在的定义则为指人的道德品行。用方言来说，有点讥讽人的话语，表示瞧不起其仪容、举止、行为、作风等。
我更喜欢从佛家角度去理解德行。我想，这与梭罗从提到的“灵性”相呼应。
“古人对金木水火土五个行星的能量，对应到人体，又有仁义礼智信，或者佛教的五戒，这五种德行。也就是说，这些德行也是无形的营养品。古人说的，德润身。德行好，你得到了德行能量的滋润，身体自然就好。”
所以，我们要修身养性，首先要修德。
熙怡原创:德行——《瓦尔登湖》第5章有感
我
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正在参加日记星球第12期蜕变之旅，这是我的第12期第16篇原创日记
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