“习惯牵扯着我往后坠。”

什么时候是改变的最好时机？也许，提出这个问题时，正是最好的时机。

但是，我是说，恰恰是这种时刻，习惯牵扯着我往后坠……

是的，这一刻前所未有的阻力从过往的记忆开始撕扯。一个行为之所以会成为习惯，这其中自然是有我所重视的。否则，大概就可以问了，为什么要呢？当然，这仅限于“好习惯”。

可也恰恰是这些近乎是赖以为生的好习惯，难道就从未动摇过？就像那句问：我并不会为我的信仰去“死”，万一我错了呢？

信仰，信念，按理说它们可是比习惯更贯彻一生的存在啊。于它们尚且如此，习惯就太容易被忽视了，尤其是长年累月的自我暗示，再加上确实从中有所吸收到一定的好处。

可是，它所带来的“好处”终究是有限的不是吗？而且，之所以成为习惯并不排除说，在当时的自己看来这已经是最优解了，是当下最满意的状态了。

比如曾经为了锻炼出腹肌，我曾进行了长达一年的高强度运动，早上起床五十个俯卧撑，然后跑步几千米，回来后又是扎马步又是仰卧起坐，再就是倒立俯卧撑……效果是显著的，然而，长达三年的跑步却在不断提醒我膝盖的磨损。

原本，我以为这样强度的训练所带来的身体的好处是足以我挥霍多年的。然而，当年在雪糕店上班一年余，全程是站着的；紧接着又做起了文案，则基本上都是久坐；后来，我又做了一段时间保安；再后来，我去工地、进工厂……熬夜，日夜颠倒，饮食不规律，缺乏营养或者是缺乏必要的锻炼……我的身体早已虚了。

就像那句话说的，“身体是革命的本钱”。

然而，经历过这些事儿之后，我开始反思：如果终其一生都只是为了身体健康，讲真的，那么活了个什么劲儿呢？

紧接着，我又想到，如果遭遇意外……毕竟，你永远不知道意外和明天哪个先到来，不是吗？

也就是经过这番思考之后，我开始留意生活、生命、人生之类的核心命题。

是的，不主动作死，不主动找死，但是如果叫我多么惜命，或者为了活得长久些然后花大量的时间在锻炼上，且这种锻炼还不见得真能换来所谓的健康。

毕竟，我们的思维早就不知道被改造了多少遍了，又被洗礼或者是创伤过多少次了。

我是说，现在有什么东西是绝对靠谱的吗？科学、数据、知识、文化、科技、药物……

想想看，我们生命中认为正确的，认为对的，认为是绝对正确的，却毫无争议的东西，存在吗？更多的不过是放到某种语境，放到某种状况，放到某种环境，又或干脆就是具体到某个个体，如此而已。

如此说来，我们所谓的“学习”很大可能不过是一种“为了让你做一些事儿继而让你更乖，然后你终会适应并且习惯它”，但是，真正想让它发挥作用？更多的不过是像购物一样，我们为自己所认为的“将来可能用得上”的东西消费太多了，且有太多的消费压根就毫无必要，甚至可能连带着更新迭代了好几番之后也依旧用不上的情况，关键是你还是一次不落。

就比如买手机，很多时候我们听了宣传，看了报告，加上身边人的一些建议或者是分析，我们早就不是为了满足需要而买了，而是在不知不觉中变成了如何买一款“好”手机。甚至是有些功能听都没听过更是不懂还不管用不用得上，但我得有，然后又是多花了一笔钱。

结果是，就像很多人害怕碎屏，给手机戴上了手机壳，然后手机都不能用了，拿出来还像新的一样。而它带给你的真实触感？好像也就是只有拿到手的那一刻……

所以，还是得回归到自身的需要，自身的条件，自身的情况，以及自己的方向、目标……是的，只有适合自己的，只有自己运用自如的，只有自己真正掌握了自己，才可能学会如何“智慧”的活。

我是说，如果只活在表面，又或者只活在物质，还可能是只活在想象、幻想、臆想的所谓精神世界，如果每次都是根据外界去调整自己，确定我们是能够做到灵活应对的吗？

也就是说，给我们的供应，真的能被我们所吸收吗？还是说，即使不能吸收就算是堆积在一旁也还是要给它相应的空间呢？

在过去，我一直是舍不得“旧物”的。这一点像极了我的父亲，总是什么都堆在家里，结果是家里都是一堆的破烂。包括现在，我家里还能找到当年的充电器，是的，专门充拆卸电池的那种。包括一些穿了很久后被压箱底的衣服，一直堆着。若是用来当抹布什么的，对他来说，这就是发现新的价值。这种感觉，这种成就感，这种新的发现，大概是比自己赚钱了还要高兴的吧……我理解，却又开始慢慢意识到这里头的不对劲了。

是的，如果总是堆放着陈旧的东西不肯放手，兴许是越来越趁手，甚至都培养出感情来了。表面看，让一种行为成为习惯，乃至于成为本能，这是最高效的方式。然而，这是否也意味着拒绝新的开始呢？

诚然，你大可以说，作为一个普通人，我们压根并不需要那么多，并不需要学习那么多，也并不需要总是紧随时代的步伐……关键是这些是如此的费力、费神，甚至是吃力不讨好，而且，学了也不一定能学会，关键是对于这些未知的事物，能否发挥出更大的价值？关键是每一步都是需要成本的啊！

将一切交给未知着实让人不知道从何处下手啊！

可是，我也知道，我对于习惯已经如此厌倦，我如此讨厌“程序式”的生命，我更是讨厌总是需要从它处、从他人、从外界去获取供应，关键是在这个过程中我似乎越来越不想“动了”，不仅身体力行，还有思考或尝试，或好奇，或反抗性，又或主动，像浮萍的根须并不是没有，奈何根须如此短，水又如此之深，于是，我开始抱怨自己狠不下心来，另一方面也抱怨为何自己是朵浮萍，连带着根和水也成了我抱怨的对象。我从未想过，也许本来如此，就该如此，也只有这样，才恰恰能够满足浮萍的生长。

我想，每个生命本身都有其生活哲学，而这个生活就蕴含在每一个生命体之中。

就像每个习惯都有其周期，每个生命阶段也都有其周期，包括说人的学习、成长、改变、认识……大概就是说，如果做不到知足常乐，能够做到知止——

“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”

我是说，如果总是迟疑，总是犹豫，总是患得患失，总是瞻前顾后，那么，也许是时候往前踏出那一步了。

毕竟，习惯已经足够了，时间够久了，作用够麻木了，甚至都让我们原本鲜活的生命变得僵硬，原本的我们变得不再像个人……