孔子老子大多数人都耳熟能详。
一部《论语》，一部《道德经》，传承了数千年，后人也研究了数千年。提到墨子的时候，相对要少一些。
说到墨子也很有意思，他出生于孔子死后十余年。死于孟子生前十余年。关于墨子我最早的认知就是中学课本上的“兼爱非攻”。
在我们的传统文化当中，孔子的地位一直非常的高，直到今天依然有很多很多的人在研究孔子，包括很多的企业家。
我自己受孔子的影响也很大。最新的收获，是孔子讲的那句：君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
一个人应当从一生的角度，来做当下的抉择。不为一时利而利，不为一时忧而忧。
什么是智者呢？就是有时候，一句话就能破解迷障，找到根本的方向。
读书有一点特别好的地方就在于，时不时可以和圣人，伟人的智慧来下偶遇。
然后，很多故事就从这里开始……
说回老子，老子让我感触很深的，是那句：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
上中学那会儿，第一次读到的时候，只是莫名觉得很厉害。然后也会很奇怪，会不解。一直心心念念了这么多年。
直到最近我发现，这句话讲的其实是一个生物态：大自然不会优待任何一个物种。
这让我想到了生物学中的食物链，也让我联想到。近期看过的一本书《混乱》。
里面有一段关于社会和不确定性的的解释，特别的经典。大意是：正是因为某一些人的不稳定，某一些行业的不稳定，所以才有了这个社会的稳定性。
举个例子。
在一个企业里，尤其是在今年疫情过后，很多人会面临着失业，或者调岗。对于个人而言它是不稳定的，是一种风险。
但是对于一个企业而言，将没有创造价值或者创造价值较少的人淘汰掉，能够换来组织的优化和进步。
所以，企业的稳定，是建立在个人的不稳定性之上的。
听着感觉似乎有些残酷。但是这就是事实，是自然规律。
所以我们只能不断地学习，让自己更加具有抗风险能力，更加具有反脆弱性。
拥抱不确定，同时在不确定中受益。这是会让我们终生受用的思维。
有点像佛教里讲的“无常”。
关于墨子我以前了解的不是很多，但通过这本书，看到了一个具有两面性的墨子。他是一个思想家，实干家，阻止了很多场战争。
但是他也曾经提出“节用”“非乐”这样一些在今天看来，十分荒诞的思想。
什么是节用呢？墨子提倡，在于物质上，人们只需要满足最基本的生存条件就可以了。
这一点今天的我们肯定是无法接受的，就像庄子说的，想法很好，但这样的生存条件，除了墨子，谁能做到呢？
那什么是非乐呢？就是墨子认为人们压根儿不应该听音乐，觉得音乐这玩意儿太没用了。
墨子对于后世还有一点做出了很大的贡献，那就是逻辑学。他在当时就已经提出了西方有名的“三段论”逻辑辩证。在当时也很了不起。
墨子一生非常重视实用和实干，在《墨子》一书中，也包含了很多经济学，物理学，几何学方面的知识。
直到今天，虽然“百家争鸣，百花齐放”的盛况不再，但它们的的精神已然融进我们的血液，成为我们民族性格的一部分。
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