《追风筝的人》卡勒德 胡塞尼
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这本书里涉及到战争、家园、亲情、种族、人性等等话题，作者亲身经历一般，描绘得深刻、动情，让人读来不觉心灵震撼，意味深长。
阿富汗，存在着种族歧视，或许一个人因为哈扎拉种族的身份他的命运从此定格。没有受教育的权利，处处遭人鄙视，轻蔑。然而内心的正直、善良与这些都没有关系，一个家族虽然没有给予显赫的身份却赠予了人性的品质，这正是这些人的可爱可贵之处。恰如这本书的名字所说，有些人手里放着自己的风筝，追着追着，自己就找不见了。有些人却一直会看见风筝的影子，一直追随，我想这追随的就是自我。不看到真实的自己，说不定忽然间在某个时刻线断了，风筝飞走了，自己就再也找不回来了。或许当年犯过的错，不加反省思考改正，越走越远，上帝会将这些最后都加在你身上， 会使自己终其一生痛苦。
有时我们还是需要点信仰的，处在阿富汗战争、种族歧视的国家里，所没有点信仰支撑，恐怕难以活下去。安拉是他们心中的真主，他们祈祷，战争快点结束，痛苦和悲伤远离他们，虽然好似真主装聋作哑一般，可他们还是相信真主会保佑他们度过难关，将会带给他们欢笑和歌声。没有信仰的人是可怕的，像行尸走肉，只有躯壳没有灵魂，一无所有。真主没有庇佑他们，给了肉体却没有精神，这是何等的悲哀！
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下面是小说中的一些片段：
“她们的儿子晚上到酒吧鬼混，寻欢作乐，搞大女朋友的肚子，未婚生子，没有人会说半句闲话。哦，他们只是找乐子的男人罢了。我不过犯了一次错，而突然之间，所有人都开始谈论清白和尊严，我一辈子将不得不背负这个罪名，抬不起头来。”
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“来吧。这儿有再次成为好人的路。”拉辛汗在挂电话之前说了这句话。不经意间提起，却宛如经过深思熟虑。
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我在地面铺开那张滥竽充数的祷告毯，双膝跪倒，头磕在地上，泪水湿透了床单。我朝西弯下腰，那时我才想起自己已经不止十五年没祷告过了，早巳把祷词忘得一干二净。但这没有关系，我会说出依然记得的片言只语：惟安拉是真主，穆罕默德是他的使者。现在我明白爸爸错了，真主真的存在，一直存在。我看到他在这里，从这条绝望的走廊的人群眼里见到。这里才是真主真正的住所，正是在这里，而非在那些发出钻石般明亮光芒的尖塔耸立的清真寺，只有那些失去真主的人们才能找到真 主。真主真的存在，他必须存在，而如今我将祷告，我会祈祷他原谅我这些年来对他的漠然不觉，原谅我曾经背叛、说谎、作恶而未受惩罚，只有在我的危难时刻才想起他。我祈祷他如经书记载的那样慈悲、仁爱、宽宏。
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毕竟，生活并非印度电影。阿富汗人总喜欢说：生活总会继续。他们不关心开始或结束、成功或失败、危在旦夕或柳暗花明，只顾像游牧部落那样风尘仆仆地缓慢前进。
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你爸爸是被拉扯成两半的男人。拉辛汗在信里这么说。我是有名分的那一半，社会承认的、合法的一半，不知不觉间充当了父亲疚恨的化身。我看着哈桑，阳光打在他露出缺了两个门牙的笑脸上。爸爸的另一半，没有名分、没有特权的一半，那继承了爸爸身上纯洁高贵品质的一半，也许，在爸爸内心某处秘密的地方，这是他当成自己的真正儿子的一半。
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安静是祥和，是平静，是降下生命音量的旋钮。
沉默是把那个按钮关掉，把它旋下，全部旋掉。
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