庚子年大疫大变，我也是低伏沉潜之年，多次想到曾文正中年的顿悟：

和光同尘

近期热播的年代剧【大江大河2】，主题曲也是这个词。三位主角各代表一种群体，宋靠高考改变命运，从农村孩子变国企干部，我观剧时难免代入感强一些，总想着他的“和与同”。

歌曲里的【和光同尘】，符合核心价值观：把光和尘理解为时代、国家民族的进步与坎坷，赞扬大时代里的奋斗着的大小人物——

和你一起歌，和你一起合

月落星沉，日出东海

和你走过，理想的大河

从容的，沸腾着(奔腾)

你看那盛放的花儿，来自期盼的种子

你看那丰硕果实，来自耕耘的浪漫(辛勤的浇灌)

宽广的大河，来自八方汇聚的小溪

奔腾向前的大江，来自高山的哺育

和光同行，跌跌撞撞的摸索

和光同舞，奋不顾身的坎坷

和光同尘，不为盛名而来，不为低谷而去

但这样的“和光同尘”，对个人来说，过于宏大，似乎少了些个体的感悟、温度和指导性。

我溯其源，查到《道德经》前后原文：

知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱，故为天下贵。

这确实是一种大境界、大格局。

和光同尘，和谁之光？同谁之尘？

自己并非都是光，别人并非就是尘；光往往是团队/组织的，尘多半是个人的；

任正非要求华为干部员工“败则拼死相救，胜则举杯相庆”，能不能理解为一种高级的和光同尘，是一种“团结、紧张、严肃、活泼”的同志式“和同”？

和与同，是以上就下？未必；是同流合污，必非；是以下就上，附势而攀？堪问。

夫子又说“君子和而不同，小人同而不和”，这是对和同的进步（辩证统一），还是对和同的异议？

这些答案，只有每个人自己在人生中寻找。