有道是“上天只渡有福者，佛门不渡无缘人。”
老天爷，多半只渡那些命中带福的幸运儿。佛门，也只渡那些命带因缘的有缘人。“缘”这个字，其形藕断丝连，引导着我们的一生。
什么是“缘”？就是磁场相近，相互吸引的意思。跟某某人有缘分，双方就能相遇相拥。跟某某事儿有缘分，那我们也就卷入到这件事的漩涡当中。
有些人会说，跟佛有缘分，到底是什么意思呢？其实，这里谈到的“缘分”，就是“心中有佛”的意思。你心中有佛，那你自然就能离佛特别近。
真正的“佛”，不是高高在上，让人崇拜的佛，而是我们的内心。正如心学大师王阳明所言，只要有心，人人都能成为圣人。
佛渡人，看因缘。这几种缘分，其实是好事，让人一生安稳。
一、“明心正意”的善缘。
为人处世，首先要明心，其次就是要正意。
所谓的“明心”，就是要让内心明亮，自己知道自己是个什么样的人。所谓的“正意”，就是明确自己的志向，有原则、有底线地做人。
要想做到其中一点，那还是比较容易的。可要想同时做到这两点，那就比较困难了。至少，并非所有人都能同时做到明心以及正意。
有些人，知道自己有几斤几两，但他们没有自己的追求和原则。有些人，有自己的追求和原则，但他们不知道自己有几斤几两。
认不清自己，搞不清前路通向何方，那我们就只能活得迷迷糊糊，茫茫然然，根本就不知道这人生，到底有什么意义。
正如古希腊哲学家所言，我们终其一生，就是为了认清楚自己。
二、“为而不争”的善缘。
有名人说过，君子者，为而不争，善之善者也。
真正有本事的君子，会做好自己的本分，但他们不争不属于自己的一切，这才是人世间该有的大善啊。
是商人，就去市场当中拼搏一番，创立自己的事业。只不过，在赚钱这件事上，还是不要过分不择手段，再怎么爱财，也要取之有道。
是职工，那就在单位当中做好自己的本职工作，每天都默默耕耘，既不惹事，也不怕事，那你在单位中的处境，不会差到哪里去。
至于那些本就跟我们没关系的人与事儿，我们就不要管太多了，也不要争太多了。强求不属于自己的一切，到头来，依旧是劳劳碌碌一场空。
正如一代大文豪苏轼所言，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。大致意思是，如果这东西不属于我，我一分一毫都不会涉及。
三、“憨厚正直”的善缘。
做人“憨厚”一点，到底是好事呢，还是坏事呢？从百年人生的角度来说，是好事。
现代人都觉得，还是多点阴谋诡计比较好，还是城府深一点才能立身处世。所以，人们都特别讨厌“憨厚”的性格。
这阴谋诡计再多，不见得就能大富大贵。这城府深一点，不见得就能活得幸福。有些时候，活得太复杂了，反而就失去了一开始的淳朴。
老子认为，返璞归真。意思是，人，哪怕再复杂，再有心计，几十年后，等人老了，依旧会变得简单淳朴起来，就跟刚出生的婴儿一样。
要知道，人善人欺天不欺，恶人自有恶人磨。憨厚且正直的人，虽然没啥心计，做不成什么事儿，但他们脚踏实地，胜在安稳。
反观那些阴谋诡计特别多的人，不是今天与人为敌，就是明天得罪人，惹来了一堆的麻烦和祸事。如此说来，阴谋诡计就真的好吗？不见得。
四、“原谅不完美”的善缘。
在《西游记》当中，唐僧师徒历经八十难，最终上了西天，取得了真经。不过，由于佛家追求“九九归真”之数，所以菩萨和金刚们再次降下了一难。
第八十一难，考验的就是人之悟性。一开始，唐僧答应了老龟，帮它上西天问佛，无奈唐僧忘记，老龟一气之下，就把唐僧师徒，连同好几箱的经书，打翻在河里。
唐僧师徒连忙打捞经书，发现不少经书都湿掉了，部分经书还掉了色，字都看不清了。对此，唐僧连连摇头，颇有感慨不得圆满之意。
望着失落的唐僧，孙悟空大笑，说道：天地尚且不完美，何况是经书呢？有残缺的经书，才符合天地正道。没有残缺的一切，天地当中根本就不存在。
这最后一难，阐明了一个道理：这是一个娑婆的世界，万事万物必然会存在不足和遗憾。我们所能做到的，不是追求不存在的圆满，而是接纳这个有残缺的世界。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。如此，随心做人，随缘做事，足矣。
文/舒山有鹿
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