15.18 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
孔子说：“君子把义作为本，依照礼来实行，用谦逊的言语来表达，用诚信的态度来完成它。这样做才是君子啊！”
做人要内方外圆，内心中应该要有自己的处事原则和道德底线，不能够随便让步；外在要学会圆润地处事，懂得如何与他人进行有效沟通。一个人如果能做到内方外圆、说话谦逊、办事靠谱，就称的上君子。
15.9 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
君子应该担心自己的才能不够，而不是去担心别人不知道自己。将注意力放在如何提升自己上，先寻求改变自己再带动别人，能力才会越来越强，影响圈才会越来越大。
15.18 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！” 孔子说：“君子把义作为本，依照礼...
君子不隐其短，不知则问，不能则学。 ——《春秋繁露》 匿病者不得良医。 ...
别名：留求子、史君子、五棱子、索子果、冬均子、病柑子、君子仁、冬君子、病疳子。 基源植物：使君子科使君子属植物使君...
中朝有小儿，父病，行乞药。主人问病，曰：“患疟也。”主人曰：“尊候明德君子，何以病疟?”答曰：“来病君子，所以为疟...
15.19子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” 【注释】 ▲病：担心；忧虑。 【译文】 孔子说：“君子只担忧...
原文：肝受病，则目不能视；肾受病，则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，先于得罪于冥冥...
肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
原文： 肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥...
肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。 昭昭...
无得罪昭昭，无得罪冥冥 肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，...
本文标题：君子病不能
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