人生的欲望与需求

近日与朋友聊天，突然就冒出了这么一个问题：如何把握一生的欲望与需求？

在经济学上，有一个概念，叫有效需求。针对个体而言，有效需求可以简单概括为既具有购买欲，又具有支付能力的需求。而有购买欲却没有支付能力，那就只能称为欲望了。

超越营销理论，上升到行为科学角度，马斯洛把人的需求分为五个层次：生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，自我实现的需求。

处于转型时期的中国，虽然人们的生活水平越来越高，但幸福指数却越来越低，究其原因，我认为主要是人们给自己确定了太高的标准，超越个人能力，人为地将自己的人生需求层次拔高所致。

面临硕士毕业，孩子跟我讨论就业方向与工作选择。问她择业标准，她轻描淡写地对我说，想自由地发展自己。

我哭笑不得。

我说，不是什么人在什么阶段都能够“自由地发展自己”。自由发展是一种资本，是经过若干努力后才能达到的境界，而不是一种愿望。你得能够养活自己并且生活无忧（安全），你得拥有自己圈子和事业基础，并且，你得通过自己的努力证明了自己，获得了认同甚至尊敬，然后，你才可以考虑自由地发展自己了。

这类似于士兵与将军的名言。等你弄个师长、旅长干干，你才可以向将军迈进。

实在看不到自由发展自己的空间与可能，她按照我的要求，十分不情愿地去读博士了。

对有些人来说，可能一辈子都得为满足生理需要而努力；另外一部分人则在为安定、安稳努力；能够赢得尊敬，已经是很高境界---无论在任何社会，能够自由发展自己者，都是小众人群。

人很容易产生幻觉，尤其是在人生获得某种突破之后。

知足者常乐，是至理名言。

有那么一段时间，每次回农村老家，心里都不是滋味。总感觉姊妹们在家里生活得很苦。于是乎，把没有考上大学的晚辈们一古脑地全部作了安排。后来，有个别回去了。弄得我十分不高兴，认为他们太不争气。

慢慢地，我改变了看法，因为他们回去后，居然生活得十分悠闲和惬意---因为在外面见过世面，头脑灵活，还被村里的企业聘为管理人员。

农村是一个由村落构成的相对封闭的社会。好得太很的，搬出去了。余下的，太好的也不多，太差的也不多。在这种环境下，人们的心理不会因为攀比而失衡。衣食无忧，除了农忙时间，大部分时间都比较清闲。而且，由于农机的普及（可以租到），太苦太累的活也不多。可能唯一让人烦心的是总是因为婚丧嫁娶闹得有点钱紧。

现在皇粮也免了，并且会多少有点政府补贴；新农合也使得医疗有了保障；人过了60岁甚至还能领点生活费。

事实上，目前过得最郁闷的是那些混得不错但还没有好到家的人。

因为混得好，他们已经有条件做很多梦。但由于没有好到家，他们缺乏很多打造未来的资源。

不满足于现状，又把握不了未来。这自然让人很痛苦。

知足常乐，知不足而后进。前者用于指导现在的生活，后者用于指导未来的发展。生活、事业才能两不误。

在很长一段时间里，我住在59平方的房子里，也没有感觉到有什么憋屈。更让我心里平衡的是刘春雄老师住的那个比我的还小---进了他的书房简直没有地方下脚---连个像样的书柜都没有，书全部堆在地上。

人比人得死。找不到自己生活的基准，岂止是痛苦而已？

别人为职称弄得哭天抹泪，要死要活，我有个哥们却拒绝评职称。他的道理是，凭什么要让那帮子无聊的笨蛋对我评头论足？刘老师的职称也是在领导做工作后才评的。他们所以如此，是因为有自己的心理平衡点。正为如此，才能对职称低于别人不以为“耻”，反以为“荣”。

也正是因为能够心安理得地住在陋室里，我与刘老师才不会因为收入问题而改变自己的个性，才能够始终做到让收入成为工作的结果而不是起点。

一个被社会或者外部左右了人，是没有可能自由发展自己的。

我认为多数中小企业主，未来的生活、工作一定很不快乐。

他们所以能够成就今天的业绩，并非很会经营企业，更多地是环境造就的。环境和现实使得他们从抓机会做生意向经营企业转变，但他们中的多数人根本就不知道如何经营一个企业。

他们中的多数人并不发自内心地尊敬知识和人才，所以，对那些稍有点本事（自然会稍有点个性）的人，他们根本就用不了。他们的管理和业务骨干更多地是历史的产物，并且要么是亲戚要么是故旧。请来的人才走马灯似地换来换去，留下的仍然是亲戚和故旧，以及那些为数不多的没有脾气的新人。

他们玩不转了，还退不下来---也没有退下来的打算。交给别人，因为不放心，自然不放权。宁可自己把企业弄死，也不愿冒些险让别人弄活。就去像叶敦明所说的，宁愿跟着刘一秒们搞精神胜利法。

更重要的是，对这个古今中外都概莫能外的事实：绝大多数（甚至所有）企业最终都得关门。而我们的中小企业主恰恰不服这个气---我白手尚能起家，现在条件优越了反倒不行了？

人都有自己归宿。如何有效起步有道，选择归宿亦有道。甚至，明智地决定归宿比如何起步更加重要。在我国，个人财富管理、个人事业管理正在成为一门学问和智慧。八九十年代，如何发家致富是个大问题，今天，如何让自己的发家行为适可而止是个大问题。

人生有梦才美。

但不是所有人在人生的各个阶段都适合做梦。

留耕道人《四留铭》云：留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。

不是所有欲望都适合、都能够转化为现实需求，给自己留点从容的空间吧。